佛教 逝多林什么意思
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（地名）Jetavana，旧称祇陀林，祇洹林。本为逝多太子所有之林，故云逝多林。须达长者买之而建精舍，以献于佛。即祇洹精舍是也。西域记六曰：「逝多林。唐言胜林。旧曰祇陀，讹也。」相关参考
逝多林给孤独国西域记六卷二页云：城南五六里，有逝多林。(唐言胜林。旧曰祇陀。讹也。)是给孤独园。胜军王大臣善施为佛建精舍。昔为伽蓝，今已荒废。东门左右，各建石柱，高七十余尺。左柱镂轮相于其端，右柱刻牛
（杂语）扫地有五德。毘奈耶杂事曰：「世尊在逝多林，见地不净，欲令彼乐福众生于胜田中植净业故，即自执篲欲扫林中。时舍利子、大目犍连、大迦叶波、阿难陀等诸大声闻，见是事已，悉皆执篲共扫园林。时佛世尊及圣
（杂语）扫地有五德。毘奈耶杂事曰：「世尊在逝多林，见地不净，欲令彼乐福众生于胜田中植净业故，即自执篲欲扫林中。时舍利子、大目犍连、大迦叶波、阿难陀等诸大声闻，见是事已，悉皆执篲共扫园林。时佛世尊及圣
（杂语）扫地有五德。毘奈耶杂事曰：「世尊在逝多林，见地不净，欲令彼乐福众生于胜田中植净业故，即自执篲欲扫林中。时舍利子、大目犍连、大迦叶波、阿难陀等诸大声闻，见是事已，悉皆执篲共扫园林。时佛世尊及圣
（杂语）扫地有五德。毘奈耶杂事曰：「世尊在逝多林，见地不净，欲令彼乐福众生于胜田中植净业故，即自执篲欲扫林中。时舍利子、大目犍连、大迦叶波、阿难陀等诸大声闻，见是事已，悉皆执篲共扫园林。时佛世尊及圣
（物名）生事故或异见时，欲计算两方人员，使各人捉筹而行投票，以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰：「梵音舍罗，此云筹。律有婆罗门问比丘，逝多林住几人？比丘不知。佛言：应行筹。」梵Sal
（物名）生事故或异见时，欲计算两方人员，使各人捉筹而行投票，以票数而知人数。其筹以竹与纸片等作之。释氏要览下曰：「梵音舍罗，此云筹。律有婆罗门问比丘，逝多林住几人？比丘不知。佛言：应行筹。」梵Sal
梵名Jetavana-anāthapindasyārāma。印度佛教圣地之一，位于中印度憍萨罗国舍卫城之南。略称祇园或祇树、祇园精舍、祇洹精舍、祇陀林、逝多林。意为松林、胜林。祇树乃祇陀太子所有树林之
梵名Jetavana-anāthapindasyārāma。印度佛教圣地之一，位于中印度憍萨罗国舍卫城之南。略称祇园或祇树、祇园精舍、祇洹精舍、祇陀林、逝多林。意为松林、胜林。祇树乃祇陀太子所有树林之
梵名Jetavana-anāthapindasyārāma。印度佛教圣地之一，位于中印度憍萨罗国舍卫城之南。略称祇园或祇树、祇园精舍、祇洹精舍、祇陀林、逝多林。意为松林、胜林。祇树乃祇陀太子所有树林之