佛教 现行绮语什么意思

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篇首语:正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 现行绮语什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

现行绮语

瑜伽四十一卷八页云:又如菩萨、见诸有情、信乐倡妓吟咏歌讽;或有信乐王贼饮食婬荡街衢无义之论。菩萨于中、皆悉善巧。于彼有情、起怜愍心,发生利益安乐意乐;现前为作绮语相应种种倡妓吟咏歌讽王贼饮食婬衢等论。令彼有情、欢喜引摄,自在随属;方便奖导,出不善处,安立善处。菩萨如是现行绮语,无所违犯;生多功德。

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绮语有三种瑜伽六十卷九页云:复次若为戏乐而行绮语,或为显已是聪叡者而行绮语,或为财利称誉安乐而行绮语;名贪所生绮语业道。若有依止九恼害事而说绮语;名瞋所生绮语业道。若有于中为求真实,为求坚固,为求出离

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痴所生绮语业道如绮语有三种中说。

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意思为:说无礼义不正经的话,是十恶之一。

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 (术语)十善之一。不作污杂之语,巧佞之辩也。

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 (术语)在色者二缘和合,在心者四缘和合时,阿赖耶识所持之种子,生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现行。其现行之法,必随所应而薰种子,其薰之种子,即新薰种子也。此谓之现行薰种子。应知此时有三

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不二现行佛地经论二卷一页云:不二现行者:显示世尊、一向无障殊胜功德。谓凡夫二乘,现行二障。世尊无故。以诸凡夫,现行生死,起诸杂染,住着生死。声闻独觉,现行涅槃,一向弃背利乐他事,住着涅槃。世尊无彼现行