佛教 游戏神通什么意思
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篇首语：研卷知古今；藏书教子孙。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 游戏神通什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，曰游戏。又戏者自在之义，无碍之义。智度论七曰：「戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。」注维摩经五曰：「什曰：神通虽大，能者易之。于我无难，犹如戏也。肇曰：游通化人，以之自娱。」同慧远疏曰：「于神通中历涉为游，出入无碍，如戏相似，故亦名戏。」同嘉祥疏曰：「外道二乘，神通即有碍，不名游戏。今菩萨无碍，云戏也。」相关参考
意思为：佛菩萨以神通摄化众生，能出入无碍，自由自在。
（经名）大庄严经之异名。
（经名）大庄严经之异名。
佛菩萨藉神通力，以度化众生而自娱之谓。戏，意谓自在、无碍，含游化、游行之意。大智度论卷七（大二五‧一一○下）：「戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。」注维摩诘经卷五（大三八‧三七一上）：「什曰：
佛菩萨藉神通力，以度化众生而自娱之谓。戏，意谓自在、无碍，含游化、游行之意。大智度论卷七（大二五‧一一○下）：「戏名自在，如师子在鹿中自在无畏，故名为戏。」注维摩诘经卷五（大三八‧三七一上）：「什曰：
意思为：佛菩萨游于神通，化人以自娱乐，叫做游戏，三昧是专心的意思，诸佛菩萨以专心救济众生为游戏，故曰游戏三昧。
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本
谓于往生极乐净土所得五种果相（五功德门）之第五「园林游戏地门」中，具有还相回向之功德，能利益所教化之地。即于第五门中，以大慈悲观察苦恼众生，示现应化身，回入生死园、烦恼林，现游戏神通，至教化之地，以本