佛教 遍计所执性什么意思
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篇首语:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 遍计所执性什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)三性之一。凡夫之妄情,徧计度一切法,名为徧计。以此徧计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇。是名为徧计所执性。此所执性为当情现之妄相。体性都无也。唯识论曰:「由彼徧计,徧计种种物。此徧计所执自性无所有。」见三性条。相关参考
意思为:三性之一。见三性条。
圣智不缘遍计执性为境佛地经说七卷六页云:如论中说:遍计所执、唯凡智境。圆成实性;唯圣智境。依他起性、亦凡智境,亦圣智境。遍计所执、以无体故,非圣所证。若尔;圣智不知一切?彼既是无;智何所知。若知为有;
意思为:1.唯识宗把宇宙万法分为三种性质,即遍计所执性、依他起性、圆成实性。普遍计度一切法,然后颠倒迷执,认为或有或无者,名遍计所执性;万法皆无自性,不能单独生起,须靠众缘俱备,然后乃生,名依他起性;
即法相宗所诠显三性相对之中道(非有非空),为法相宗中道义之根本。与「一法中道」相对称。又作三性相对中道、言诠中道。即就遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性之对望所立之中道义。法相宗以遍计所执性为妄情,
即法相宗所诠显三性相对之中道(非有非空),为法相宗中道义之根本。与「一法中道」相对称。又作三性相对中道、言诠中道。即就遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性之对望所立之中道义。法相宗以遍计所执性为妄情,
(术语)三性之一。凡夫之妄情,徧计度一切法,名为徧计。以此徧计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇。是名为徧计所执性。此所执性为当情现之妄相。体性都无也。唯识论曰:「由彼徧计,徧计种种物。
(术语)三性之一。凡夫之妄情,徧计度一切法,名为徧计。以此徧计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇。是名为徧计所执性。此所执性为当情现之妄相。体性都无也。唯识论曰:「由彼徧计,徧计种种物。
(术语)三性之一。凡夫之妄情,徧计度一切法,名为徧计。以此徧计之妄情计无我为我,执无法为法,恰如暗中谬绳为蛇。是名为徧计所执性。此所执性为当情现之妄相。体性都无也。唯识论曰:「由彼徧计,徧计种种物。