佛教 王所作谛思善顺仪则什么意思
Posted 群臣
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王所作谛思善顺仪则
瑜伽六十一卷六页云：云何名王所作谛思善顺仪则？谓有国王，性能究察，能审究察，性能思择，能审思择诸群臣等；于彼彼务机密事中，不堪委任而不委任；堪委任者而委任之。不堪役者而不驱役；堪驱役者乃驱役之。应赏赉者而正赏赉；应刑罚者而正刑罚。凡有所为，审思审择，然后方作；而不卒暴。又于群臣，能善安处先王仪则。由此群臣，虽处宴会；终不发言间绝余论；要待言终，恭敬畏惮，而兴谏诤。如其旨教而善奉行。能正安住王之教命。如是名王所作谛思善顺仪则。相关参考
善顺入言瑜伽八十一卷十七页云：善顺入言者：唯善显现解释契经应颂等法；终不引余外道邪论。
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因食不得自在所作过患瑜伽二十三卷十页云：云何因食不得自在所作过患？谓如一类，为王所使，讨固牢城；因遭种种极热脂油热牛粪汁及镕铜铁、而相注洒；或被戈仗伤害其身。或便致死，或等死苦。复有所余如是等类。是名
因食不得自在所作过患瑜伽二十三卷十页云：云何因食不得自在所作过患？谓如一类，为王所使，讨固牢城；因遭种种极热脂油热牛粪汁及镕铜铁、而相注洒；或被戈仗伤害其身。或便致死，或等死苦。复有所余如是等类。是名
（图像）优填王所作之佛像也。见瑞像条。
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（书名）一卷，大兴善寺翻经院阿阇梨述。
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