佛教 过去冥冥什么意思
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（术语）谓不知生之由来也。秘藏宝钥上曰：「生我父母，不知生之由来。受生我身，亦不悟死之所去。顾过去冥冥，不见其首。临未来漠漠，不寻其尾。」相关参考
（术语）所起之法为自。能起之诸缘为他。一切之事物，一无自性，悉为他缘也。释门归敬仪上曰：「我身属于他缘，冥冥不知来处。」
（术语）所起之法为自。能起之诸缘为他。一切之事物，一无自性，悉为他缘也。释门归敬仪上曰：「我身属于他缘，冥冥不知来处。」
指冥冥中蒙佛菩萨加被之利益而言。又作冥益、冥应。法华玄义卷七下（大三三‧七七一上）：「此土地土弘经论，其功德观文；但明冥利，不说显益。」p4055
指冥冥中蒙佛菩萨加被之利益而言。又作冥益、冥应。法华玄义卷七下（大三三‧七七一上）：「此土地土弘经论，其功德观文；但明冥利，不说显益。」p4055
指冥冥中蒙佛菩萨加被之利益而言。又作冥益、冥应。法华玄义卷七下（大三三‧七七一上）：「此土地土弘经论，其功德观文；但明冥利，不说显益。」p4055
指冥冥中蒙佛菩萨加被之利益而言。又作冥益、冥应。法华玄义卷七下（大三三‧七七一上）：「此土地土弘经论，其功德观文；但明冥利，不说显益。」p4055
（杂语）中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：「形无常住，只有守尸之鬼。神无常家，独跰中有之旅。悲哉冥冥独逝，一人不从。」
（杂语）中有之身，彷徨而求生缘，譬如旅客也。往生十因曰：「形无常住，只有守尸之鬼。神无常家，独跰中有之旅。悲哉冥冥独逝，一人不从。」
(一)又作冥应、冥助。加，加被之意。谓冥冥之间蒙佛菩萨等加护。佛菩萨之感应，多为冥加，而罕有显加者。法华玄义卷七谓，若能自悟必被冥加。〔华严大疏钞玄谈卷三、大慈恩寺三藏法师传卷十〕
(一)又作冥应、冥助。加，加被之意。谓冥冥之间蒙佛菩萨等加护。佛菩萨之感应，多为冥加，而罕有显加者。法华玄义卷七谓，若能自悟必被冥加。〔华严大疏钞玄谈卷三、大慈恩寺三藏法师传卷十〕