佛教观食法→什么意思

Posted 2022-10-25 一下吧

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请参阅观心食法

相关参考

全一卷。又称观食法。隋代智顗述。收于卍续藏第九十九册。本书教人以观法受食，成为般若食，显明空、假、中三观中道之旨趣，并引净名所言（卍续九九‧五五上）「非有烦恼，非离烦恼，非入定意，非起定意，是名食法」

子题：利根比丘口口作念着着作念入入作念、钝根比丘总作一念,行事钞‧对施兴治篇：「明立观有教者。（一﹑智论）智论云，若不观食法，嗜美心坚著。堕不净虫中；洋铜灌口，噉烧铁丸。（二﹑十诵）十诵云，每食时，应

亦名：受食法六种、六种受食法,子题：器食相对受食法、身心相对受食法、单心无对受食法、连绊触碍受食法、心境相当受食法、非心境受食法、满茶逻、净人受食三法、比丘受食三法、食无七过、食无八患、八患,行事钞‧

亦名：余食法,子题：比丘食有二种、食有二种、不正食、非食、非请、非足食、正食、是请、是食、是足食、犯足、尼亦有余食法、一足食比丘作法已通一切足食者同食、余食法一人作已通及余人,随机羯磨‧杂法住持篇：「

亦名：大众食法造受如非、常住食法造受如非、僧食造受如非,子题：平等与僧食无高下、一斛,行事钞‧僧网大纲篇：「萨婆多云，僧祇食法，随处有人多少，应有常限；计僧料食，一日几许，得周一年；若一日一斛得周年者

亦名：施食法,资持记释云：「五分，乞狗、乞乌、减乞，三乞字并去呼。分外，谓多受而施。四分，人，即乞人等；非人，即鬼神禽畜。母论，人中别类。无过，谓非污家。」（事钞记卷四○‧三六‧一二）

亦名：净衣踞坐而食、踞坐离过,子题：踞坐、食须踞坐、跏坐受食、踞坐制九法、糜、脚前却、竖脚、交脚、翘脚,行事钞‧随戒释相篇：「中国行道人食法，净衣踞坐已，前施食案上，安草置钵，如是食。」资持记释云：「

亦名：吃食杂法、吃食杂法,子题：离振手食、离嚼饭作声、离手把散饭食、开含食语、开遗落食、开钵水弃白衣舍、[口*尃][口*集]、缩鼻食,行事钞‧讣请设则篇：「（离振手食）十诵，食着手，不得振却，应拾取之

道藏综合索引书　　名：灵宝施食法编　　著：卷　　数：七经同卷正统道藏：续道藏漆字号涵芬楼本第1064册新文丰本第57册三家本第34册道藏提要：编号1441中华道藏：三洞真经洞玄灵宝经‧洞神三皇经第4册

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