佛教 道人什么意思
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篇首语:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 道人什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
(术语)得道之人,又修道之人也。汉书京房传曰:「道人始去,涌水为灾。注云:道人有道术之人也。」地理志曰:「代郡道人县注云:本有仙人游其地,因以为名。」四十二章经曰:「道人见欲,必当远之。」释氏要览上曰:「智度论云:得道者,名为道人。余出家者,未得道者,亦名道人。」相关参考
(术语)小乘中附佛法之外道曰犊子道人,大乘中附佛法之外道曰方广道人。恶执大乘方广之空理,而堕于空见者也。智度论一曰:「更有佛法中方广道人,言一切法不生不灭,空无所有,譬如兔角龟毛常无。」止观十曰:「
(术语)小乘中附佛法之外道曰犊子道人,大乘中附佛法之外道曰方广道人。恶执大乘方广之空理,而堕于空见者也。智度论一曰:「更有佛法中方广道人,言一切法不生不灭,空无所有,譬如兔角龟毛常无。」止观十曰:「
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(术语)诗经毛注曰:「闲,习也。」习道之人也。证道歌曰:「绝学无为闲道人。」
(术语)诗经毛注曰:「闲,习也。」习道之人也。证道歌曰:「绝学无为闲道人。」
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:「供养三世诸佛,不如供养一无心道人。」圣财集下曰:「三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于有相之心而供养,故限于佛而不通于凡,限于应身而不通于法身,未达
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:「供养三世诸佛,不如供养一无心道人。」圣财集下曰:「三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于有相之心而供养,故限于佛而不通于凡,限于应身而不通于法身,未达
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:「供养三世诸佛,不如供养一无心道人。」圣财集下曰:「三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于有相之心而供养,故限于佛而不通于凡,限于应身而不通于法身,未达
(杂语)无念无想之真人也。四十二章经曰:「供养三世诸佛,不如供养一无心道人。」圣财集下曰:「三世佛者始觉之佛,如三千佛。以凡圣别执偏住于有相之心而供养,故限于佛而不通于凡,限于应身而不通于法身,未达