佛教 独觉乘补特伽罗什么意思
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篇首语:人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 独觉乘补特伽罗什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
独觉乘补特伽罗
杂集论十三卷三页云:独觉乘补特伽罗者:谓住独觉法性,若定不定;性是中根自求解脱,发弘正愿;修厌离贪解脱意乐;及修独证菩提意乐;即声闻藏为所缘境;精进修行法随法行。或先未起顺决择分,或先已起顺决择分,或先未得果,或先已得果。出无佛世;唯内思惟圣道现前。或如麟角独住,或复独胜部行,得尽苦际。若先未起顺决择分,亦不得果,如是方成麟角独住。所余当成独胜部行。相关参考
声闻乘补特伽罗杂集论十三卷三页云:声闻乘补特伽罗者:谓住声闻法性,若定不定;性是钝根,自求解脱,发弘正愿,修厌离贪解脱意乐;以声闻藏为所缘境;精进修行法随法行,得尽苦际。当知此中以种姓,根、愿、意乐,
愿差别建立补特伽罗瑜伽二十六卷十页云:云何由愿差别建立补特伽罗?谓或有补特伽罗、于声闻乘,已发正愿。或有补特伽罗、于独觉乘,已发正愿。或有补特伽罗、于其大乘,已发正愿。当知此中,若补特伽罗、于声闻乘、
何等补特伽罗有梦大毗婆沙论三十七卷十六页云:问:何等补特伽罗有梦?答:异生、圣者、皆得有梦。圣者中、从预流果、乃至阿罗汉、独觉、亦皆有梦。唯除世尊。所以者何?梦似颠倒;佛于一切颠倒习气,皆已断尽;故无
何等补特伽罗有梦大毗婆沙论三十七卷十六页云:问:何等补特伽罗有梦?答:异生、圣者、皆得有梦。圣者中、从预流果、乃至阿罗汉、独觉、亦皆有梦。唯除世尊。所以者何?梦似颠倒;佛于一切颠倒习气,皆已断尽;故无
出离差别有三种集论七卷八页云:云何出离差别?此有三种。谓声闻乘,独觉乘,大乘,补特伽罗差别故。
出离差别有三种集论七卷八页云:云何出离差别?此有三种。谓声闻乘,独觉乘,大乘,补特伽罗差别故。
独觉乘证得瑜伽六十四卷五页云:独觉乘证得者:谓略有三种。一、先已得顺决择分善根证得。二、先已得证得证得。三、先未得证得证得。前二证得,名为独胜。最后证得,名麟角喻。二解 显扬六卷十一页云:独觉乘证得者
独觉乘证得瑜伽六十四卷五页云:独觉乘证得者:谓略有三种。一、先已得顺决择分善根证得。二、先已得证得证得。三、先未得证得证得。前二证得,名为独胜。最后证得,名麟角喻。二解 显扬六卷十一页云:独觉乘证得者
七补特伽罗集异门论十六页十一页云:七补特伽罗者:云何为七?答:一、随信行补特伽罗,二、随法行补特伽罗,三、信胜解补特伽罗,四、见至补特伽罗,五、身证补特伽罗,六、慧解脱补特伽罗,七、俱分解脱补特伽罗。
三补特伽罗集异门论四卷二页云:三补特伽罗者:一者、覆慧补特伽罗。二者、膝慧补特伽罗。三者、广慧补特伽罗。如彼卷二页至四页广释。