佛教 燄摩名为法王什么意思
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篇首语：道德可以弥补能力的不足，能力却难以掩盖道德的缺陷。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 燄摩名为法王什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
燄摩名为法王
瑜伽五十八卷一页云：问：何故焰摩名为法王？为能损害诸众生故？为能饶益诸众生故？若由损害众生；名为法王，不应道理。若由饶益众生；今应当说云何饶益。答：由能饶益。不由损害。何以故？若诸众生，执到王所；令忆念故，遂为现彼相似之身。告言：汝等自所作业，当受其果。由是因缘，彼诸众生，各自了知自所作业，还自受果；便于焰摩使者，众生业力增上所生犹如变化非众生所，无反害心；无瞋恚心；不怀怨恨。乃由此故，感那落迦新业，更不积集。故业尽已，脱那落迦趣。是故焰摩，由能饶益诸众生故，名为法王。若诸众生，生那落迦，忆宿命者；焰摩法王，更不教诲。若有生已，不忆宿命；王便教诲。相关参考
（界名）饿鬼趣也。见琰魔条附录琰魔界。
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（术语）法王之宝位也。谓密教之大阿阇梨位。宋僧传（一行传）曰：「登前佛坛受法王宝。」
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（术语）佛于法自在。称曰法王。法华经譬喻品曰：「我为法王，于法自在。」同药王品曰：「如来是诸法之王。」维摩经佛国品曰：「已于诸法得自在，是故稽首此法王。」释迦方志上曰：「凡人极位名曰轮王，圣人极位名
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