佛教 烦恼已断什么意思
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篇首语:正因为生命有限,时光匆匆,所以才要加倍努力,不然以后拿什么来回忆。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 烦恼已断什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
烦恼已断
如烦恼断差别中说。相关参考
四因烦恼已断显扬三卷二十页云:复有四因,烦恼已断。一、依无余灭故。二、依无余转故。三、对治无余修故。四、心无余解脱故。
四因烦恼已断显扬三卷二十页云:复有四因,烦恼已断。一、依无余灭故。二、依无余转故。三、对治无余修故。四、心无余解脱故。
已断作意瑜伽十一卷十六页云:已断作意者:谓断烦恼后所有作意。
已断作意瑜伽十一卷十六页云:已断作意者:谓断烦恼后所有作意。
一来向补特伽罗杂集论十三卷七页云:一来果向补特伽罗者:谓于修道中,已断欲界五品烦恼,安住彼道。所以者何?由见道后,已断欲界乃至中中品烦恼,及住彼断道故。
烦恼断差别瑜伽五十九卷六页云:复次云何能断烦恼?齐何当言已断烦恼?从何烦恼而可说断断诸烦恼、为顿为渐?云何次第、断诸烦恼?诸烦恼断、复有几种?烦恼断已;有何等相?诸烦恼断、有何胜利?谓善法资粮已积集故
烦恼断差别瑜伽五十九卷六页云:复次云何能断烦恼?齐何当言已断烦恼?从何烦恼而可说断断诸烦恼、为顿为渐?云何次第、断诸烦恼?诸烦恼断、复有几种?烦恼断已;有何等相?诸烦恼断、有何胜利?谓善法资粮已积集故
不还向补特伽罗杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼道。所以者何?由一来果后,已断欲界软上软中品烦恼;及住彼断;建立此故。
不还向补特伽罗杂集论十三卷七页云:不还果向补特伽罗者:谓于修道中、已断欲界第七第八品烦恼,安住彼道。所以者何?由一来果后,已断欲界软上软中品烦恼;及住彼断;建立此故。
(术语)烦恼之习气也。已断烦恼,犹有其残气而不如法者,如难陀以婬欲之习故,虽得阿罗汉,然坐于男女大众中,眼先视女众,与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故,闻佛言舍利弗食不净食,即吐食不复受请。智度论二十