佛教 遣相证性识什么意思
Posted 一下吧
篇首语：如果你等到每件事都确定是对的才去做，那你也许永远都成不了什么事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 遣相证性识什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（术语）五重唯识之一。见唯识条。相关参考
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
八种真如佛地经论七卷二页云：或说八种。谓不生不灭、不断不常、不一不异、不来不去，八遣相门所显真如。
（998～1083）北宋净土宗僧。永嘉乐清（浙江）人，俗姓王。字昙远。大中祥符元年（1008），依白鹤山之怡芳和尚出家，十三岁受具足戒。自恨性识昏钝，常持大悲咒，愿学通祖道，一日，夜梦梵僧脱袈裟与披，
（998～1083）北宋净土宗僧。永嘉乐清（浙江）人，俗姓王。字昙远。大中祥符元年（1008），依白鹤山之怡芳和尚出家，十三岁受具足戒。自恨性识昏钝，常持大悲咒，愿学通祖道，一日，夜梦梵僧脱袈裟与披，
成童孙，字安仁，南朝义兴山县（今属江苏宜兴）人。据《道学传》载，自幼出家，长斋蔬食。性识沉敏，独立不群。道品高尚，道法精妙。远近人士咸敬仰之。梁天监十六年（517年）敕封为静心馆上座，仪轨一方，从游者
牛文侯（458年—539年），北朝陇西（今属甘肃省）人。《历世真仙体道通鉴》记载其性识颖拔，学贯古今。于老庄之学、天文地理，无微不综。师事尹通，得符箓科法、炼养之术。善教诲人，每以忠孝劝戒徒众。又以符
书法励志对联语录：1、青山不墨千秋画;流水无弦万古琴。2、身比闲云，月影溪光堪证性;心同流水，松声竹色共忘机。3、一经飞红雨;千林散绿荫。(书法励志对联语录龙门联)4、山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。