佛教 遣相证性识什么意思
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(术语)五重唯识之一。见唯识条。相关参考
(术语)弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
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八种真如佛地经论七卷二页云:或说八种。谓不生不灭、不断不常、不一不异、不来不去,八遣相门所显真如。
(998~1083)北宋净土宗僧。永嘉乐清(浙江)人,俗姓王。字昙远。大中祥符元年(1008),依白鹤山之怡芳和尚出家,十三岁受具足戒。自恨性识昏钝,常持大悲咒,愿学通祖道,一日,夜梦梵僧脱袈裟与披,
(998~1083)北宋净土宗僧。永嘉乐清(浙江)人,俗姓王。字昙远。大中祥符元年(1008),依白鹤山之怡芳和尚出家,十三岁受具足戒。自恨性识昏钝,常持大悲咒,愿学通祖道,一日,夜梦梵僧脱袈裟与披,
成童孙,字安仁,南朝义兴山县(今属江苏宜兴)人。据《道学传》载,自幼出家,长斋蔬食。性识沉敏,独立不群。道品高尚,道法精妙。远近人士咸敬仰之。梁天监十六年(517年)敕封为静心馆上座,仪轨一方,从游者
牛文侯(458年—539年),北朝陇西(今属甘肃省)人。《历世真仙体道通鉴》记载其性识颖拔,学贯古今。于老庄之学、天文地理,无微不综。师事尹通,得符箓科法、炼养之术。善教诲人,每以忠孝劝戒徒众。又以符
书法励志对联语录:1、青山不墨千秋画;流水无弦万古琴。2、身比闲云,月影溪光堪证性;心同流水,松声竹色共忘机。3、一经飞红雨;千林散绿荫。(书法励志对联语录龙门联)4、山静水流开画景;鸢飞鱼跃悟天机。