佛教 烦恼上品相六种什么意思
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篇首语：我以为我们之间的故事是我一辈子都不会忘记的事情，后来我才发现，在念念不忘的日子里，我遗忘了我们之间的故事。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 烦恼上品相六种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
烦恼上品相六种
如烦恼上品相中说。相关参考
亦名：大界不失相六种、六种不失界、不失界六种,羯磨疏‧诸界结解篇：「（一、总标）泛明不失，略列六种。（二、别释）一﹑善恶互解不失。如律云，恶比丘解净地，令余得不净触不成等。二﹑僧尼互解不失。见论云，于
烦恼上品相瑜伽八卷四页云：云何烦恼上品相？谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故，二、由生故，三、由相续故，四、由事说，五、由起恶业故，六、由究竟故。由犯故者：谓由此烦恼缠故；毁犯一切所有学处。
烦恼上品相瑜伽八卷四页云：云何烦恼上品相？谓猛利相、及尤重相。此相略有六种。一、由犯故，二、由生故，三、由相续故，四、由事说，五、由起恶业故，六、由究竟故。由犯故者：谓由此烦恼缠故；毁犯一切所有学处。
烦恼三品分别瑜伽五十五卷八页云：问：是诸烦恼、云何建立软中上品？答：最后所断、名软品。中间所断、名中品。最初所断、名上品。复由六因，诸烦恼成上品。一、婬欲所生烦恼、性多上品。二、串习所生烦恼、性多上品
烦恼三品分别瑜伽五十五卷八页云：问：是诸烦恼、云何建立软中上品？答：最后所断、名软品。中间所断、名中品。最初所断、名上品。复由六因，诸烦恼成上品。一、婬欲所生烦恼、性多上品。二、串习所生烦恼、性多上品
我见由二种相六转现行瑜伽八十七卷十一页云：又即此见，由二种相，六转现行。一、由世故，二、由慢故。由世故者：谓我于过去，为曾有耶？为曾无耶？乃至广说。如应当知。由慢故者：谓我为胜；乃至广说。彼于如是一切
我见由二种相六转现行瑜伽八十七卷十一页云：又即此见，由二种相，六转现行。一、由世故，二、由慢故。由世故者：谓我于过去，为曾有耶？为曾无耶？乃至广说。如应当知。由慢故者：谓我为胜；乃至广说。彼于如是一切
六种烦恼如烦恼分别中说。
六种烦恼如烦恼分别中说。
十六种修所断烦恼如烦恼分别中说。