佛教 无边际寿什么意思
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篇首语:满堂花醉三千客,一剑霜寒十四洲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无边际寿什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
无边际寿
如命根差别有多种中说。相关参考
生死边际无增减见如大毗婆沙论一百九十八卷十四页至十九页广说。
生死边际无增减见如大毗婆沙论一百九十八卷十四页至十九页广说。
命根差别有多种瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时限量势分,说名为寿,生气,命根。此复多种差别。谓定,不定,随转,不随转,若少,若多,若有边际,若无边际,若自势力转,
命根差别有多种瑜伽五十二卷十页云:复次云何命根?谓由先业,于彼彼处所生自体,所有住时限量势分,说名为寿,生气,命根。此复多种差别。谓定,不定,随转,不随转,若少,若多,若有边际,若无边际,若自势力转,
识住边际及住因缘边际瑜伽五十四卷二页云:有色界识,有来有去;无色界识,有死有生。又此二住,乃至寿尽。又复此二,生长增益,及广大义,如前应知。齐是名为识住边际,及住因缘边际。
外道论中决定无有众苦边际瑜伽十七卷二十页云:尔时世尊,即为彼天方便示现,惟圣教中,有如是处;非诸外道。谓如有一,住正法外所有沙门或婆罗门,于现法中,及当来世诸欲过患,不如实知。由不知故;悕求未来诸欲差
外道论中决定无有众苦边际瑜伽十七卷二十页云:尔时世尊,即为彼天方便示现,惟圣教中,有如是处;非诸外道。谓如有一,住正法外所有沙门或婆罗门,于现法中,及当来世诸欲过患,不如实知。由不知故;悕求未来诸欲差
指计执于世间之有边际、无边际者。为古代印度外道所执六十二见中,依前际(过去)而起之邪见。共有四种,故又称四种边无边论、四边无边论。即:(一)入定观察世间而计有边际,(二)入定观察世间而计无边际,(三)
指计执于世间之有边际、无边际者。为古代印度外道所执六十二见中,依前际(过去)而起之邪见。共有四种,故又称四种边无边论、四边无边论。即:(一)入定观察世间而计有边际,(二)入定观察世间而计无边际,(三)
事边际所缘作意瑜伽十一卷十六页云:事边际所缘作意者:谓由此故;了知一切身受心法所缘边际。过此更无身受心法。