佛教 无色界系什么意思
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篇首语:高斋晓开卷,独共圣人语。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无色界系什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
无色界系
瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是无色界系?答:已得无色界系对治;若入彼定,或复生彼;未得上对治;或得已出,三时现行义。一切一分是无色界系。又云:离色烦恼彼所摄义,当知是无色界系。二解 杂集论四卷五页云:云何无色界系?几是无色界系?为何义故,观无色界系耶?谓已离色界欲,未离无色界欲者,所有善无记法,是无色界系义。三界二处四蕴一分,是无色界系。三界者:谓意界,法界,意识界。二处者:谓意处,法处。四蕴者:谓受等。亦有三摩地所生色;少故不说。一分者:谓除欲色界系,及无漏法。为舍执著离色界欲我故,观察无色界系。
相关参考
无色界系法品类足论七卷六页云:无色界系法云何?谓无色界四蕴。
无色界系色显扬五卷七页云:无色界系色,谓等持自在色;非业异熟色。
无色界系色显扬五卷七页云:无色界系色,谓等持自在色;非业异熟色。
世第一法非无色界系大毗婆沙论四卷六页云:问:何缘世第一法、非无色界系耶?答:非田等故。谓无色界,于世第一法,非田、非器、非地;不能生长世第一法;故于彼无。复次若地、有余顺决择分;彼地可有世第一法。无色
世第一法非无色界系大毗婆沙论四卷六页云:问:何缘世第一法、非无色界系耶?答:非田等故。谓无色界,于世第一法,非田、非器、非地;不能生长世第一法;故于彼无。复次若地、有余顺决择分;彼地可有世第一法。无色
界指欲、色、无色三界;系乃联系、关连之意。即系缚于三界之烦恼。大毘婆沙论卷五十二(大二七‧二七一下):「系在欲,故名欲界系;系在色,故名色界系;系在无色,故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓,名柱等
界指欲、色、无色三界;系乃联系、关连之意。即系缚于三界之烦恼。大毘婆沙论卷五十二(大二七‧二七一下):「系在欲,故名欲界系;系在色,故名色界系;系在无色,故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓,名柱等
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