佛教 无色界系色什么意思

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篇首语:古人已用三冬足,年少今开万卷余。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无色界系色什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

无色界系色

显扬五卷七页云:无色界系色,谓等持自在色;非业异熟色。

相关参考

佛教 欲界系色界系无色界系什么意思

欲界系色界系无色界系大毗婆沙论五十二卷十四页云:何故名欲界系、色界系、无色界系耶?答:系在欲故,名欲界系。系在色故,名色界系。系在无色故,名无色界系。如牛马等、系在于柱,或在于栓,名柱等系。复次为欲界

佛教 欲界系色界系无色界系什么意思

欲界系色界系无色界系大毗婆沙论五十二卷十四页云:何故名欲界系、色界系、无色界系耶?答:系在欲故,名欲界系。系在色故,名色界系。系在无色故,名无色界系。如牛马等、系在于柱,或在于栓,名柱等系。复次为欲界

佛教 色界系色什么意思

色界系色显扬五卷七页云:色界系色,谓除香味。

佛教 无色界系什么意思

无色界系瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是无色界系?答:已得无色界系对治;若入彼定,或复生彼;未得上对治;或得已出,三时现行义。一切一分是无色界系。又云:离色烦恼彼所摄义,当知是无色界系。二解 杂

佛教 无色界系什么意思

无色界系瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是无色界系?答:已得无色界系对治;若入彼定,或复生彼;未得上对治;或得已出,三时现行义。一切一分是无色界系。又云:离色烦恼彼所摄义,当知是无色界系。二解 杂

佛教 无色界系法什么意思

无色界系法品类足论七卷六页云:无色界系法云何?谓无色界四蕴。

佛教 欲界系法什么意思

欲界系法瑜伽六十六卷十五页云:复次云何欲界系法?谓于欲界若生若长,未离欲界欲,心不在定;于此位中所有诸法。或生得故,或作意故,已行、正行、当行。是名欲界系法。二解 显扬五卷七页云:欲界系色、谓具诸色。

佛教 欲界系法什么意思

欲界系法瑜伽六十六卷十五页云:复次云何欲界系法?谓于欲界若生若长,未离欲界欲,心不在定;于此位中所有诸法。或生得故,或作意故,已行、正行、当行。是名欲界系法。二解 显扬五卷七页云:欲界系色、谓具诸色。

佛教 世第一法非无色界系什么意思

世第一法非无色界系大毗婆沙论四卷六页云:问:何缘世第一法、非无色界系耶?答:非田等故。谓无色界,于世第一法,非田、非器、非地;不能生长世第一法;故于彼无。复次若地、有余顺决择分;彼地可有世第一法。无色

佛教 世第一法非无色界系什么意思

世第一法非无色界系大毗婆沙论四卷六页云:问:何缘世第一法、非无色界系耶?答:非田等故。谓无色界,于世第一法,非田、非器、非地;不能生长世第一法;故于彼无。复次若地、有余顺决择分;彼地可有世第一法。无色