佛教 无色界中有三胜生什么意思

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篇首语:欠伸展肢体,吟咏心自愉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无色界中有三胜生什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

无色界中有三胜生

瑜伽九卷十一页云:又无色界中有三胜生。一、无量想天生。二、无所有想天生。三、非想非非想天生。

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欲界天中有三胜生瑜伽九卷十页云:又欲界天中亦有三种胜生。一、非天生,二、依地分生,三、依虚空宫殿生。

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处所建立此有寻有伺等三地中界施设建立八相之第二相。即欲界中有三十六处,色界中有十八处,无色界有四处。三界共成五十八处。如瑜伽四卷二页至三页释。

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欲界人中有三胜生瑜伽九卷十页云:谓欲界人中有三胜生。一、黑胜生生。谓如有一,生旃荼罗家,若卜羯娑家,若造车家,若竹作家,若生所余下贱贫穷乏少财物饮食等家。如是名为人中薄福德者。二、白胜生生。谓如有一、

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欲色界中各有三种作意俱舍论七卷十五页云:于欲界中、有三作意。一、闻所成,二、思所成,三、生所得。色界亦有三种作意。一、闻所成,二、修所成,三、生所得。无思所成。举心思时,即入定故。

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中有位中资段食不大毗婆沙论七十卷七页云:问:在中有位,资段食不?答:色界中有、不资段食。欲界中有、必资段食。问:欲界中有段食云何?有作是说:欲界中有、至有食处,便食彼食。至有水处,便饮彼水。由彼饮食,

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无色界无中有大毗婆沙论六十九卷十二页云:应作是说:欲色界生、定有中有。连续处别死有生有、令不断故。无色界生,定有中有。问:何故无色界定无中有耶?答:非田器故。谓色法是中有田器。无色界生、无诸色故;定无

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有贪俱舍论十九卷三页云:此中有贪,以何为体?谓色无色二界中贪。此名何因唯于彼立?彼贪多托内门转故。谓彼二界,多起定贪。一切定贪,于内门转;故唯于彼,立有贪名。又如有人,于上二界,起解脱想。为遮彼故。谓