佛教 无义无利什么意思
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篇首语：逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无义无利什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
无义无利
瑜伽八十四卷二十一页云：无义者：不能修得涅槃因故。无利者：不能得彼涅槃果故。相关参考
二种杂染根本瑜伽十三卷二十二页云：又诸世间，略有二种杂染根本；能引无义无利杂染。谓于真实，无正解行；及彼为先，悕求无义。
外道说法与如来说法瑜伽九十二卷五页云：复次此正法外、有诸沙门婆罗门等、为诸弟子、宣说法时，多分为求诘责胜利；及求免脱他难胜利。当知如是宣说法者，就第一义，无义无利；非自利益，非利益他。诸佛如来、为诸弟
外道说法与如来说法瑜伽九十二卷五页云：复次此正法外、有诸沙门婆罗门等、为诸弟子、宣说法时，多分为求诘责胜利；及求免脱他难胜利。当知如是宣说法者，就第一义，无义无利；非自利益，非利益他。诸佛如来、为诸弟
行事钞‧诸杂要行篇：「僧祇，然火七事无利：一﹑坏眼，二﹑坏色，三﹑羸，四﹑衣垢坏，五﹑坏卧具，六﹑生犯戒缘，七﹑增世俗话。」资持记释云：「坏色，谓面无神色。生犯戒缘，即露地然火、掘、坏等戒，因而成犯。
无义瑜伽八十四卷十四页云：能引苦故；说名无义。
无义瑜伽八十四卷十四页云：能引苦故；说名无义。
引无义语瑜伽八卷十三页云：又于歌笑嬉戏等时，及观舞乐戏笑俳说等时，有引无义语。
引无义语瑜伽八卷十三页云：又于歌笑嬉戏等时，及观舞乐戏笑俳说等时，有引无义语。
引无义利语集异门论十三卷五页云：问：云何引无义利语？答：且如苾刍、举他苾刍犯戒犯见犯轨则犯净命罪；然他苾刍、于如是罪，已陈首，已发露，已显示，已悔除。实无余，言有余。彼如是语，名引无义利语。
引无义利语集异门论十三卷五页云：问：云何引无义利语？答：且如苾刍、举他苾刍犯戒犯见犯轨则犯净命罪；然他苾刍、于如是罪，已陈首，已发露，已显示，已悔除。实无余，言有余。彼如是语，名引无义利语。