佛教 无等慧什么意思
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篇首语：一万年来谁著史，三千里外欲封侯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无等慧什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
无等慧
瑜伽八十三卷五页云：无等慧者：其余诸慧，无与等故。二解 佛地经论二卷十二页云：于软根等诸声闻众，此慧胜故；名无等慧。
相关参考
如来慧及声闻等慧瑜伽八十三卷五页云：此中如来慧，能制立；声闻等慧，于所制立，能随觉了。
如来慧及声闻等慧瑜伽八十三卷五页云：此中如来慧，能制立；声闻等慧，于所制立，能随觉了。
梵语asama。音译为阿娑磨、阿娑摩。为佛之尊称。诸佛如来之智慧，于一切法中无可譬类，亦无法超过，称为无等。又指众生、声闻、菩萨等无法与诸佛齐等，故称为无等。〔大智度论卷二、十地经论卷二、大日经疏卷三
梵语asama。音译为阿娑磨、阿娑摩。为佛之尊称。诸佛如来之智慧，于一切法中无可譬类，亦无法超过，称为无等。又指众生、声闻、菩萨等无法与诸佛齐等，故称为无等。〔大智度论卷二、十地经论卷二、大日经疏卷三
梵语asama。音译为阿娑磨、阿娑摩。为佛之尊称。诸佛如来之智慧，于一切法中无可譬类，亦无法超过，称为无等。又指众生、声闻、菩萨等无法与诸佛齐等，故称为无等。〔大智度论卷二、十地经论卷二、大日经疏卷三
梵语asama。音译为阿娑磨、阿娑摩。为佛之尊称。诸佛如来之智慧，于一切法中无可譬类，亦无法超过，称为无等。又指众生、声闻、菩萨等无法与诸佛齐等，故称为无等。〔大智度论卷二、十地经论卷二、大日经疏卷三
意思为：无与伦比的意思，也是佛的尊号。
（术语）即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰：「尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧，住斯定故，说一切如来入三昧耶徧一切无能障碍力无等力三昧耶明妃。」义释十曰：「三力者，谓三世力，或是三平等也。无等力者，即此
（术语）即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰：「尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧，住斯定故，说一切如来入三昧耶徧一切无能障碍力无等力三昧耶明妃。」义释十曰：「三力者，谓三世力，或是三平等也。无等力者，即此
（术语）即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰：「尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧，住斯定故，说一切如来入三昧耶徧一切无能障碍力无等力三昧耶明妃。」义释十曰：「三力者，谓三世力，或是三平等也。无等力者，即此