佛教 无相无相三摩地什么意思
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无相无相三摩地
如三重三摩地中说。相关参考
无相三摩地如三三摩地中说。二解 此菩萨所修。瑜伽四十五卷十八页云:云何菩萨无相三摩地?谓诸菩萨、即正思惟离言自性所有诸事,一切分别戏论众相,永灭寂静,如实了知,心正安住。是名菩萨无相三摩地。三解 俱舍
无相无相等持俱舍论二十八卷十八页云:无相无相、即缘无学无相三摩地。非择灭为境。以无漏法无择灭故。但取静相。非灭妙离。滥非常灭故。是无记性故。非离系果故。
无相无相等持俱舍论二十八卷十八页云:无相无相、即缘无学无相三摩地。非择灭为境。以无漏法无择灭故。但取静相。非灭妙离。滥非常灭故。是无记性故。非离系果故。
三重三摩地大毗婆沙论一百五卷五页云:有三重三摩地。谓空空三摩地,无愿无愿三摩地,无相无相三摩地。施设论说:云何空空三摩地?谓有苾刍,思惟有漏有取诸行,皆悉是空。观此有漏有取诸行,空无常恒不变易法我及我
三重三摩地大毗婆沙论一百五卷五页云:有三重三摩地。谓空空三摩地,无愿无愿三摩地,无相无相三摩地。施设论说:云何空空三摩地?谓有苾刍,思惟有漏有取诸行,皆悉是空。观此有漏有取诸行,空无常恒不变易法我及我
空无相无愿差别显扬二卷十七页云:若无差别、总名空无相无愿者:此通闻思修所生之慧,世、及出世,应知。若名空无相无愿三摩地者;唯是修所生慧,通世出世,应知。若名空无相无愿解脱门者;此唯出世,应知。
无相心三摩地瑜伽十二卷九页云:云何无相心三摩地?谓即于彼诸取蕴灭,思惟寂静,心住一缘。如经言:无相心三摩地、不低,不昂;乃至广说。云何名为不低不昂?违顺二相、不相应故。又二因缘,入无相定。一、不思惟一
无相心三摩地瑜伽十二卷九页云:云何无相心三摩地?谓即于彼诸取蕴灭,思惟寂静,心住一缘。如经言:无相心三摩地、不低,不昂;乃至广说。云何名为不低不昂?违顺二相、不相应故。又二因缘,入无相定。一、不思惟一
空三摩地亦名无相大毗婆沙论一百四卷十七页云:于空三摩地说无相声者:如契经说:有一苾刍、得无相心定。然根钝故;不知此定有何果报,有何胜利。彼作是念:尊者阿难、佛及弟子常所称叹。我应往问。复作是念:尊者阿
(术语)同无相无相解脱门。