佛教 无生智所缘什么意思
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篇首语：笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无生智所缘什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
无生智所缘
品类足论一卷八页云：无生智何所缘。谓缘一切有为法、及择灭。何故无生智缘一切有为法及择灭？答：无生智自遍知我已知苦，不复当知，我已断集，不复当断。我已证灭，不复为证。我已修道，不复当修故相关参考
出世无生智如尽智无生智中说。
出世无生智如尽智无生智中说。
世出世无生智如尽智无生智中说。
世出世无生智如尽智无生智中说。
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」见智条。
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」见智条。
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」见智条。
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」见智条。
意思为：１．阿罗汉果的智。２．菩萨证悟无生真理的智慧。
梵语anutpādajñāna，巴利语anuppāda-ññāna。二智之一，十智之一。指了知一切法无生之智。亦即灭尽一切烦恼，远离生灭变化之究极智慧；于四谛已自知苦、断集、修道、证灭，复更遍知无「知