佛教 邬波尼杀昙什么意思
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篇首语：莫道桑榆晚，为霞尚满天。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 邬波尼杀昙什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（杂语）Upaniṣad，又作坞波尼杀昙，优波尼沙陀。译曰近少，微细，因等。慧苑音义上曰：「优波尼沙陀分，正云坞波尼杀昙。言坞波者近也，尼杀昙者少也。」慧琳音义一曰：「优波尼沙陀分，梵语算法。数之极也，大论释为微细分析至极之言也。」同十曰：「义译为微细，极至邻虚，名坞波尼杀昙。」玄应音义二十一曰：「邬波尼杀昙分，又言优婆沙陀分，此数之极也。」能断金刚论下曰：「邬波尼[愍-民+?]昙，译为因。」相关参考
梵语upanisadam-api。又作优波尼沙陀分、忧波尼奢分。略称尼杀昙、尼萨昙。古印度形容极少之数量名称。希麟音义卷一（大五四‧九三七中）：「尼杀昙分，梵语，数法之极也，或云优波尼洒陁，慧苑音义引
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（术语）见邬波尼杀昙条。
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（杂语）Pānīya，译曰水。智度论四十二曰：「三字名者，如水名波尼蓝。如是等种种字门。」
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（杂语）又作波抳，译言水。涅槃经十三曰：「如有一人善解杂语，在大众中。是诸大众热渴所逼，咸发声言：我欲饮水！我欲饮水！是人即时以清冷水随其种类说言是水，或言波尼，或言郁持，或言娑利蓝，或言婆利，或言
（杂语）又作波抳，译言水。涅槃经十三曰：「如有一人善解杂语，在大众中。是诸大众热渴所逼，咸发声言：我欲饮水！我欲饮水！是人即时以清冷水随其种类说言是水，或言波尼，或言郁持，或言娑利蓝，或言婆利，或言