佛教 无明有二种业什么意思
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篇首语：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 无明有二种业什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
无明有二种业
杂集论四卷十页云：谓无明支有二种业。一、令诸有情于有愚痴。二、与行作缘。令诸有情于有愚痴者：谓由彼所覆，于前中后际，不如实知故；由此因缘，起如是疑：我于过去世，为有为无。如是等。与行作缘者：由彼势力，令后有业、得增长故。相关参考
建立支业集论三卷一页云：何等建立支业故？谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴，二、与行作缘。行有二种业。一、令诸有情于诸趣中种种差别，二、与识作缘。识有二种业。一、持诸有情所有业缚，二、与名色作缘。名
建立支业集论三卷一页云：何等建立支业故？谓无明有二种业。一、令诸有情于有愚痴，二、与行作缘。行有二种业。一、令诸有情于诸趣中种种差别，二、与识作缘。识有二种业。一、持诸有情所有业缚，二、与名色作缘。名
触有二种业杂集论四卷十一页云：触有二种业。一、令诸有情，于所受用境界流转。二、与受作缘。令有情于境转者：依此为门，受用顺乐受等三种境界故。
有有二种业杂集论四卷十一页云：有有二种业。一、令诸有情，后有现前，二、与生作缘。令后有现前者：能引无间余趣故。与生作缘者：由此势力，余众同分转故。
有有二种业杂集论四卷十一页云：有有二种业。一、令诸有情，后有现前，二、与生作缘。令后有现前者：能引无间余趣故。与生作缘者：由此势力，余众同分转故。
六处有二种业杂集论四卷十页云：六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满。二、与触作缘。摄诸有情体圆满者：由彼生已，余根无缺故。
六处有二种业杂集论四卷十页云：六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满。二、与触作缘。摄诸有情体圆满者：由彼生已，余根无缺故。
爱有二种业杂集论四卷十一页云：爱有二种业。一、引诸有情流转生死，二、与取作缘。引诸有情流转生死者：由彼势力，生死流转，无断绝故。与取作缘者：爱味求欲为门，于欲等中，贪欲转故。
爱有二种业杂集论四卷十一页云：爱有二种业。一、引诸有情流转生死，二、与取作缘。引诸有情流转生死者：由彼势力，生死流转，无断绝故。与取作缘者：爱味求欲为门，于欲等中，贪欲转故。
受有二种业杂集论四卷十一页云：受有二种业。一、令诸有情，于所受用生果流转，二、与爱作缘。令有情于受用生果流转者：由此为依，受用种种可爱等业异熟故。与爱为缘者：希求与此和合等为门，诸爱生故。