佛教 释摩诃衍论什么意思
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篇首语：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 释摩诃衍论什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
（书名）十卷，龙树菩萨造，筏提摩多译。释起信论者。常略云释论。诸家疏注如下：释摩诃衍论记一卷，唐圣法钞。释摩诃衍论疏六卷，缺中卷本末。唐法敏集。释摩诃衍论赞玄疏五卷，宋法悟撰。释摩诃衍论记六卷，宋普观述。释摩诃衍论通玄钞四卷，宋志福撰。相关参考
为「无始自然薰」之对称。又称始有薰。谓依修行外缘之力，显现本有之因果，以薰习而起净法。据释摩诃衍论卷五载，因修行之力而有因、果之二位者，称始有薰。〔释摩诃衍论记卷五〕p3139
为「无始自然薰」之对称。又称始有薰。谓依修行外缘之力，显现本有之因果，以薰习而起净法。据释摩诃衍论卷五载，因修行之力而有因、果之二位者，称始有薰。〔释摩诃衍论记卷五〕p3139
为「无始自然薰」之对称。又称始有薰。谓依修行外缘之力，显现本有之因果，以薰习而起净法。据释摩诃衍论卷五载，因修行之力而有因、果之二位者，称始有薰。〔释摩诃衍论记卷五〕p3139
为「无始自然薰」之对称。又称始有薰。谓依修行外缘之力，显现本有之因果，以薰习而起净法。据释摩诃衍论卷五载，因修行之力而有因、果之二位者，称始有薰。〔释摩诃衍论记卷五〕p3139
指总摄一切教法之法界法轮藏。〔释摩诃衍论卷一〕p83
指总摄一切教法之法界法轮藏。〔释摩诃衍论卷一〕p83
（杂语）攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：「[囗@(王/玨)]字治魔事。」似出自道教。
（杂语）攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：「[囗@(王/玨)]字治魔事。」似出自道教。
（杂语）攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：「[囗@(王/玨)]字治魔事。」似出自道教。
（杂语）攘除魔障之符字。释摩诃衍论曰：「[囗@(王/玨)]字治魔事。」似出自道教。