佛教 释迦作鸽救饥人什么意思
Posted 释迦
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（本生）智度论十一云：释迦文佛原为一鸽，在雪山中。时大雪，有一人失道，穷厄辛苦，至于饥寒，命在须臾。鸽见此人，即飞求火，集薪燃之，以身投火，施此饥人。相关参考
（杂语）Parāvata，译曰鸽。佛国记：有国名达嚫僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，第五层作鸽形，因名此寺为波罗越。波罗越者，天竺名鸽。
（杂语）Parāvata，译曰鸽。佛国记：有国名达嚫僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，第五层作鸽形，因名此寺为波罗越。波罗越者，天竺名鸽。
（杂语）Parāvata，译曰鸽。佛国记：有国名达嚫僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，第五层作鸽形，因名此寺为波罗越。波罗越者，天竺名鸽。
（杂语）Parāvata，译曰鸽。佛国记：有国名达嚫僧伽蓝穿大石山作之，凡有五重，第五层作鸽形，因名此寺为波罗越。波罗越者，天竺名鸽。
（术语）与末世同。法华玄义四曰：「末代凡夫，见思病重。」行事钞中三之四曰：「释迦一化并无，末代往生见在。」往生要集上本曰：「往生极乐之教行，浊世末代之目足也。」
（术语）与末世同。法华玄义四曰：「末代凡夫，见思病重。」行事钞中三之四曰：「释迦一化并无，末代往生见在。」往生要集上本曰：「往生极乐之教行，浊世末代之目足也。」
（术语）与末世同。法华玄义四曰：「末代凡夫，见思病重。」行事钞中三之四曰：「释迦一化并无，末代往生见在。」往生要集上本曰：「往生极乐之教行，浊世末代之目足也。」
（术语）与末世同。法华玄义四曰：「末代凡夫，见思病重。」行事钞中三之四曰：「释迦一化并无，末代往生见在。」往生要集上本曰：「往生极乐之教行，浊世末代之目足也。」
（本生）大方便佛报恩经四说：「释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。」经律异相二十五曰：「
（本生）大方便佛报恩经四说：「释迦如来于过去为波罗奈国王，称为大光明。惠施一切，不逆人意。敌国之王闻之，使婆罗门来乞王之头。王许之，群臣谏，不听。使婆罗门捉刀斫头，以果其慈心。」经律异相二十五曰：「