佛教 无我义什么意思
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无我义
瑜伽六十七卷十五页云:由二种相,显无我义。谓大乘道理,及声闻乘道理,补特伽罗自性无我相义,诸法自性无我相义。相关参考
计我论谓外道等、作如是计:有我、萨埵、命者、生者、有养育者、数取趣者,如是等、谛实常住。彼如是思:由二种因,应知有我。一、先不思觉,率尔而得有萨埵觉故。二、先已思觉,得有作故。彼如是思:若无我者;见于
慈愍理瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修
慈愍理瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修
思现观瑜伽五十五卷十六页云:云何名思现观?谓于诸谛,决定思惟。二解 瑜伽七十一卷二页云:问:思现观、有何相?答:若有成就思现观者;能决定了诸行无常,一切行苦,诸法无我,涅槃寂静。住异生位。已能证得如是
思现观瑜伽五十五卷十六页云:云何名思现观?谓于诸谛,决定思惟。二解 瑜伽七十一卷二页云:问:思现观、有何相?答:若有成就思现观者;能决定了诸行无常,一切行苦,诸法无我,涅槃寂静。住异生位。已能证得如是
无我有三成唯识论八卷二十二页云:无我三者:一、无相无我。我相无故。二、异相无我。与妄所执我相异故。三、自相无我。无我所显为自相故。
无我有三成唯识论八卷二十二页云:无我三者:一、无相无我。我相无故。二、异相无我。与妄所执我相异故。三、自相无我。无我所显为自相故。
苦无我想集异门论十三卷十二页云:苦无我想云何?答:一切行皆无常。无常故苦。苦故无我。于无我行,由无我故,如理思惟;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想。是名苦无我想。