佛教 无恼害福什么意思

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篇首语:守株待兔只能得一餐饱,主动出击方能丰衣足食。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无恼害福什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

无恼害福

瑜伽三十五卷十五页云:二者、初发菩提心已;即能摄受无恼害福。由此菩萨,成就如是无恼害福,得倍轮王护所守护。由得如是护所护故;若寝,若寤,若迷闷等,一切魍魉药叉宅神人非人等,不能娆害。又此菩萨,转受余生,由如是福所摄持故;少病,无病,不为长时重病所触。于诸众生所作义利,能以身语,勇猛而作。常为众生宣说正法,身无极倦,念无忘失,心无劳损。菩萨本性住种姓时,一切麤重,性自微薄。既发心已;所有麤重,转复轻微。谓身麤重,及心麤重。若余众生,为欲息灭疾疫灾横,所用无验咒句明句,菩萨用之,尚令有验;何况验者。成就增上柔和忍辱,能忍他恼,不恼于他。见他相恼,深生悲恼。忿嫉谄等诸随烦恼,皆能摧伏,令势微薄,或暂现行,速能除遣。随所居止国土城邑,于中所有恐怖斗诤饥馑过失,非人所作疾疫灾横,未起,不起;设起,寻灭。又此最初发心菩萨,或于一时,生极恶趣那落迦中;多分于此那落迦趣,速得解脱。受小苦受,生大厌离。于彼受苦诸众生等,起大悲心。如是一切,皆因摄受无恼害福。最初发心坚固菩萨,由能摄受无恼害福,便得领受如是等类众多胜利。

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