佛教 无恚心什么意思
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无恚心
瑜伽八十九卷十五页云：于彼所缘，瞋恚断故；名无恚心。相关参考
无恚界法蕴足论九卷二十一页云：云何无恚界？谓于恚界，思惟过患。如是恚界，是不善法；乃至不证涅槃。如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无恚界。复次为断恚界；于无恚界，思惟功德。如是无恚界，是善法；乃至
无恚界法蕴足论九卷二十一页云：云何无恚界？谓于恚界，思惟过患。如是恚界，是不善法；乃至不证涅槃。如是思惟，发勤精进，乃至励意不息；是名无恚界。复次为断恚界；于无恚界，思惟功德。如是无恚界，是善法；乃至
无恚寻集异门论三卷十页云：无恚寻云何？答：于诸恚寻，思惟过患：谓此恚寻，是不善法。诸下贱者，信解受持。一切如来，及诸弟子，贤贵善士，共所呵厌。能为自害，能为他害，能为俱害。能灭智慧，能碍彼品，能障涅槃
无恚寻集异门论三卷十页云：无恚寻云何？答：于诸恚寻，思惟过患：谓此恚寻，是不善法。诸下贱者，信解受持。一切如来，及诸弟子，贤贵善士，共所呵厌。能为自害，能为他害，能为俱害。能灭智慧，能碍彼品，能障涅槃
善识食集异门论一卷五页云：云何善识食？答：若善有漏思相应诸心意识，是谓善识食。
善识食集异门论一卷五页云：云何善识食？答：若善有漏思相应诸心意识，是谓善识食。
不善识食集异门论一卷五页云：云何不善识食？答：若不善思相应诸心意识，是谓不善识食。
不善识食集异门论一卷五页云：云何不善识食？答：若不善思相应诸心意识，是谓不善识食。