佛教 无常故苦什么意思
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篇首语:忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无常故苦什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
无常故苦
瑜伽六十七卷十四页云:由五因缘,若无常,即苦。一、由摄受。谓无常诸行,皆为麤重所摄受故。二、由法性。谓是生等苦法性故。三、由随逐。谓彼三苦,常随逐故。四、由因。谓是增长行因故。五、由执著。谓是颠倒所缘事故。二解 瑜伽八十三卷十五页云:所言苦者,有二种苦。谓生等诸苦,及诸所有受皆说为苦。此二种苦,如其所应,由见生身展转有故而得悟入。谓死无间,有生身生。生已复有老等诸苦。是故说言无常故苦。
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无常皆苦显扬十四卷十五页云:又如世尊说:诸无常者,皆悉是苦。有何意耶?颂曰:诸无常皆苦。众苦所杂故,迷法性愚夫,得为害不觉。论曰:由麤重若所杂无常,此无常性、是行苦,故苦;及由变坏苦所依止故苦。是故道
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苦无我想集异门论十三卷十二页云:苦无我想云何?答:一切行皆无常。无常故苦。苦故无我。于无我行,由无我故,如理思惟;诸想、等想、现前而想、已想、当想、现想。是名苦无我想。
三苦性集异门论五卷一页云:三苦性者:一、苦苦性。二、坏苦性。三、行苦性。苦苦性云何?答:欲界诸行,由苦苦故苦。坏苦性云何?答:色界诸行,由坏苦故苦。行苦性云何?答:无色界诸行,由行苦故苦。复次不可意诸
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四圣谛次第瑜伽五十五卷十五页云:复次四圣谛说次第者:谓由此故苦,此最为初。如此故苦,此为第二。此二摄黑品究竟。由此故乐,此为第三。如此故乐,是为第四。此二摄白品究竟。譬如重病,病因,病愈,良药。又有差
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非常苦空非我俱舍论二十六卷十页云:谓苦圣谛有四相。一、非常,二、苦,三、空,四、非我。待缘故非常。逼迫性故苦。违我所见故空。违我见故非我。又云:又非究竟故非常。如荷重担故苦。内离士夫故空。不自在故非我