佛教 无学正定什么意思
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篇首语:宁给穷人一斗,不给富人一口。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 无学正定什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
无学正定
集异门论二十卷十三页云:云何无学正定?答:诸圣弟子、于苦思惟苦,于集思惟集,于灭思惟灭,于道思惟道,无学作意相应所有心住等住近住安住。不散不乱摄止等持心一境性。是名无学正定。相关参考
十无学法依止无学五蕴杂集论十卷十五页云:又十无学法,当知依止无学戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴说。何以故?无学正语正业正命,是无学戒蕴。无学正念正定,是无学定蕴。无学正见正思惟正精进,是无学慧蕴
十无学法依止无学五蕴杂集论十卷十五页云:又十无学法,当知依止无学戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴说。何以故?无学正语正业正命,是无学戒蕴。无学正念正定,是无学定蕴。无学正见正思惟正精进,是无学慧蕴
究竟道集论六卷十一页云:何等究竟道?谓依金刚喻定,一切麤重永已息故;一切系得永已断故;永证一切离系得故;从此次第,无间转依;证得尽智及无生智,十无学法等。何等为十?谓无学正见,乃至无学正定,无学正解脱
正定法迹集异门论七卷六页云:云何正定法迹?答:正定者、谓依出离远离所生善法,诸令心住,广说乃至心一境性;是名正定。法迹者、谓即正定,亦名为法,亦名为迹,亦名法迹。是故名为正定法迹。
正定法迹集异门论七卷六页云:云何正定法迹?答:正定者、谓依出离远离所生善法,诸令心住,广说乃至心一境性;是名正定。法迹者、谓即正定,亦名为法,亦名为迹,亦名法迹。是故名为正定法迹。
(术语)三聚之一。
(术语)三聚之一。
(术语)三聚之一。
(术语)三聚之一。
梵语samyaktva-niyata-rāśi,巴利语sammatta-niyata-rāsi。三聚之一。又作正性定聚、正定、等聚、善聚。或称直见际。指众生中必定证悟者。依俱舍论卷十载,见道以上之圣者