佛教 火所焚烧什么意思
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火所焚烧
如八种变异因缘中说。相关参考
三灾顶俱舍论十二卷十八页云：此三灾顶，为在何处？第二静虑，为火灾顶。此下为火所焚烧故。第三静虑，为水灾顶。此下为水所浸烂故。第四静虑，为风灾顶。此下为风所飘散故。随何灾上，名彼灾顶。
三灾顶俱舍论十二卷十八页云：此三灾顶，为在何处？第二静虑，为火灾顶。此下为火所焚烧故。第三静虑，为水灾顶。此下为水所浸烂故。第四静虑，为风灾顶。此下为风所飘散故。随何灾上，名彼灾顶。
八种变异因缘瑜伽三十四卷三页云：云何八种变异因缘？一、积时贮畜。二、他所损害。三、受用亏损。四、时节变异。五、火所焚烧。六、水所漂烂。七、风所鼓燥。八、异缘会遇。积时贮畜者：谓有色诸法，虽于好处，安置
山事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察山事变异无常之性？谓于一时，观见其山，丛林蓊郁，耸石巉巖。复于一时，见彼丛林，巉巖耸石，彫残颓毁，高下参差，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；便作是念：如是诸行
园事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察园事变异无常之性？谓先观见诸园苑中，药草丛林、华果枝叶、悉皆茂盛；青翠丹晖，甚可爱乐。复于后时，见彼枯槁，无诸华果，柯叶零落，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；
山事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察山事变异无常之性？谓于一时，观见其山，丛林蓊郁，耸石巉巖。复于一时，见彼丛林，巉巖耸石，彫残颓毁，高下参差，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；便作是念：如是诸行
园事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察园事变异无常之性？谓先观见诸园苑中，药草丛林、华果枝叶、悉皆茂盛；青翠丹晖，甚可爱乐。复于后时，见彼枯槁，无诸华果，柯叶零落，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；
地事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察地事变异无常之性？谓由观见此地方所、先未造立道场天寺宅舍市缠城墙等事；后见新造，善作善饰。复于余时，见彼朽故圯坼零落颓毁穿缺，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；
地事变异无常之性瑜伽三十四卷八页云：云何观察地事变异无常之性？谓由观见此地方所、先未造立道场天寺宅舍市缠城墙等事；后见新造，善作善饰。复于余时，见彼朽故圯坼零落颓毁穿缺，火所焚烧，水所漂荡。见是事已；
二种识火所依瑜伽九十六卷二十四页云：有二识火炽然所依。一、微细爱，二、麤名色。欲色二界，爱所生识，名色为依。爱若止息；乃至寿量，其识相续随转而住。若无色界爱所生识。但缘其名而得住立。爱若断灭；乃至寿量