佛教 湿生中有受生什么意思
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篇首语:绳锯木断,水滴石穿。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 湿生中有受生什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
湿生中有受生
俱舍论九卷五页云:若湿生者;染香故生。谓远嗅知生处香气,便生爱染;往彼受生。随业所应,香有净秽。相关参考
化生中有受生俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应,处有净秽。岂于地狱亦生爱染?由心倒故,起染无失。谓彼中有,或见自身冷雨寒风之所逼切;见热地狱,火焰炽然
化生中有受生俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应,处有净秽。岂于地狱亦生爱染?由心倒故,起染无失。谓彼中有,或见自身冷雨寒风之所逼切;见热地狱,火焰炽然
胎卵二生中有受生俱舍论九卷四页云:如是中有、为至所生,先起倒心,驰趣欲境。彼由业力所起眼根,虽住远方;能见生处父母交会,而起倒心。若男缘母,起于男欲;若女缘父,起于女欲。翻此缘二,俱起瞋心。故施设论,
中有互见大毗婆沙论七十卷十三页云:问:中有为能互相见不?答:能互相见。问:谁能见谁?有作是说:地狱中有,唯见地狱中有;乃至天中有,唯见天中有。有余师说:地狱中有,唯见地狱中有。傍生中有,见二中有。鬼界
中有互见大毗婆沙论七十卷十三页云:问:中有为能互相见不?答:能互相见。问:谁能见谁?有作是说:地狱中有,唯见地狱中有;乃至天中有,唯见天中有。有余师说:地狱中有,唯见地狱中有。傍生中有,见二中有。鬼界
有受生种子世亲释三卷二十一页云:若阿赖耶识,为不共各别色等诸处因体;即是有受生种子。
有受生种子世亲释三卷二十一页云:若阿赖耶识,为不共各别色等诸处因体;即是有受生种子。
(杂语)四生之一。如蚊蛇,依湿气而生者。
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