佛教 清净品十种差别什么意思
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清净品十种差别
瑜伽九十六卷二十三页云：又清净品应得应修事增上故；当知有余十种差别。一者、善法无间修习增上无逸差别。二者、心慧解脱依止差别。三者、胜三摩地边际差别。四者、于一切境系缚其心边际差别。五者、解脱方便差别。六者、解脱差别。七者、等觉真义差别。八者、现等觉后于三学中，受学差别。九者、正学已学现法乐住差别。十者、证圣神通广行差别。相关参考
初地菩萨十种大愿瑜伽四十七卷二十二页云：又现法中、能起菩萨一切精进。信增上力为前导故；于当来世，惟前所说菩提分品十种大愿、今即于此极欢喜住、能具引发。由得清净胜意乐故。为欲供养最胜有情真实福田大师法主
初地菩萨十种大愿瑜伽四十七卷二十二页云：又现法中、能起菩萨一切精进。信增上力为前导故；于当来世，惟前所说菩提分品十种大愿、今即于此极欢喜住、能具引发。由得清净胜意乐故。为欲供养最胜有情真实福田大师法主
十清净相佛地经论四卷十页云：复次如是已说法界诸相甚深，业用甚深，处所甚深，相甚深者：谓离十种不清净过。当知即是十清净相。不清净过有十种者。一、差别过，二、杂染过，三、有行过，四、有为过，五、增减过，六
十种制立学处清净瑜伽六十八卷八页云：复次略有十种制立学处清净。一、道理清净，二、果清净，三、摄受清净，四、外清净，五、内清净，六、具分清净，七、爱敬清净，八、伏对治修清净，九、随眠断对治修清净，十、相
十种制立学处清净瑜伽六十八卷八页云：复次略有十种制立学处清净。一、道理清净，二、果清净，三、摄受清净，四、外清净，五、内清净，六、具分清净，七、爱敬清净，八、伏对治修清净，九、随眠断对治修清净，十、相
十种清净显扬六卷九页云：依清净者，谓十种清净。说清净有五。一、善说者说故。二、显了文句说故。三、尽所知义，如所知义说故。四、易方便修行说故。五、能出离一切苦说故。听清净有五。一、不以求过意听故。二、以
十种清净忍如清净忍中说。
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨，先于觉分相应增上慧住，已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故；极圆满故；超过第一增上慧住，证入第二增上慧住。十种平等清净
十种平等清净意乐瑜伽四十八卷八页云：云何菩萨诸谛相应增上慧住？谓诸菩萨，先于觉分相应增上慧住，已得十种平等清净意乐。由彼平等清净意乐成上品故；极圆满故；超过第一增上慧住，证入第二增上慧住。十种平等清净
十种尸罗清净瑜伽七十五卷六页云：复次前戒品中，已说十种尸罗清净。当知初一，是意乐清净；余九，是加行清净。于加行中，复有五种。一、无间缺加行，二、遍修治加行，三、回向加行，四、助伴加行，五、守护加行。第