佛教 净计不净见什么意思

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篇首语:书到用时方恨少,事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 净计不净见什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

净计不净见

大毗婆沙论八卷十七页云:若净不净见、于五见,何见摄?何见所断?答:邪见摄。此有二种。若谓灭为不净;见灭所断。若谓道为不净;见道所断。问:何谓为净?答:灭道二谛。问:何缘外道,计灭道谛、为不净耶?答:彼说烦恼是真不净。圣道断之,便成不净。道所得灭、亦成不净。如以刀水割洗秽物,便成不净。以此刀水割洗余物,亦成不净。灭道亦然。故应不净。此中邪见摄者:显彼自性。诽谤灭道,是不净故。见灭道所断者:显彼对治。见灭道时,永断彼故。余如前说。问:为有见、能于灭道二谛、起不净行相不?设尔;何失。此中难通。广如前说。

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不净计净见大毗婆沙论八卷十六页云:若不净净见,于五见,何见摄?何见所断?答:取劣法为胜,见取摄。见苦所断。问:何谓不净?答:诸有漏法。问:何缘外道,计彼为净?答:愚于少时鲜净事故。如治法爪口齿皮等,令

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佛教 凡小八倒什么意思

意思为:凡夫和小乘行人所共有的八种颠倒见解,即非常计常、非乐计乐、非我计我、不净计净、常计无常、乐计非乐、我计非我、净计不净。

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迷惑瑜伽十三卷十七页云:云何迷惑?谓四颠倒。一、于无常计常颠倒,二、于苦计乐颠倒,三、于不净计颠倒,四、于无我计颠倒。

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出自说法明眼论卷上。即:(一)身不净,指身在生死之污泥中,故称不净。(二)口不净,口说烦恼戏论之杂言,故说不净。(三)意不净,意起妄想不净之诸念。(四)行不净,游行于六道轮回之秽土。(五)住不净,居住

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佛教 不净所缘什么意思

不净所缘瑜伽二十六卷十九页云:云何不净所缘?谓略说有六种不净。一、朽秽不净。二、苦恼不净。三、下劣不净。四、观待不净。五、烦恼不净。六、速坏不净。如彼卷十九页至二十二页广释。

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 (名数)于自他之身分起贪著,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为不净。二、受生不净,父母交媾赤白和合之不净。三、住处不净,于不净之女体,胎处十月者。四、食

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