佛教 净命圆满什么意思
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篇首语：人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 净命圆满什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
净命圆满
瑜伽九十八卷三页云：复次由三因缘，具戒苾刍，当知禁戒净命圆满。云何为三？一、所行圆满，二、摄取圆满，三、受用圆满。所行圆满者：谓从买卖、乃至害缚断截挝打揣摩等事，皆悉远离。摄取圆满者：谓于摄取象马等事，乃至摄取生谷等事，皆悉远离。受用圆满者：谓衣仅蔽身，食才充腹，便生喜足。于余长物，非时食等，皆悉远离。相关参考
净命圆满五种瑜伽一百卷六页云：净命圆满、亦有五种。谓能远离矫诈等、五起邪命法。如声闻地，应知其相。
净命圆满五种瑜伽一百卷六页云：净命圆满、亦有五种。谓能远离矫诈等、五起邪命法。如声闻地，应知其相。
(一)比丘远离四种邪命法而清净活命，即八正道中之正命。亦即正当、清净之生活方法。据维摩诘经菩萨品载，正行善法，起于净命。另据大毘卢遮那经供养次第法疏卷上载，净命者，谓少欲知足之行。
(一)比丘远离四种邪命法而清净活命，即八正道中之正命。亦即正当、清净之生活方法。据维摩诘经菩萨品载，正行善法，起于净命。另据大毘卢遮那经供养次第法疏卷上载，净命者，谓少欲知足之行。
(一)比丘远离四种邪命法而清净活命，即八正道中之正命。亦即正当、清净之生活方法。据维摩诘经菩萨品载，正行善法，起于净命。另据大毘卢遮那经供养次第法疏卷上载，净命者，谓少欲知足之行。
(一)比丘远离四种邪命法而清净活命，即八正道中之正命。亦即正当、清净之生活方法。据维摩诘经菩萨品载，正行善法，起于净命。另据大毘卢遮那经供养次第法疏卷上载，净命者，谓少欲知足之行。
净命具足所摄受戒如清净戒中说。
净命具足所摄受戒如清净戒中说。
具足轨则净命瑜伽四十卷七页云：又诸菩萨，住律仪戒，覆藏自善；发露己恶。少欲喜足。堪忍众苦，性无忧戚。不掉不躁，威仪寂静。离矫诈等一切能起邪命之法。
具足轨则净命瑜伽四十卷七页云：又诸菩萨，住律仪戒，覆藏自善；发露己恶。少欲喜足。堪忍众苦，性无忧戚。不掉不躁，威仪寂静。离矫诈等一切能起邪命之法。