佛教 净命圆满五种什么意思
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篇首语：生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 净命圆满五种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
净命圆满五种
瑜伽一百卷六页云：净命圆满、亦有五种。谓能远离矫诈等、五起邪命法。如声闻地，应知其相。相关参考
净命圆满瑜伽九十八卷三页云：复次由三因缘，具戒苾刍，当知禁戒净命圆满。云何为三？一、所行圆满，二、摄取圆满，三、受用圆满。所行圆满者：谓从买卖、乃至害缚断截挝打揣摩等事，皆悉远离。摄取圆满者：谓于摄取
净命圆满瑜伽九十八卷三页云：复次由三因缘，具戒苾刍，当知禁戒净命圆满。云何为三？一、所行圆满，二、摄取圆满，三、受用圆满。所行圆满者：谓从买卖、乃至害缚断截挝打揣摩等事，皆悉远离。摄取圆满者：谓于摄取
五种处所圆满如处所圆满中说。
五种处所圆满如处所圆满中说。
轨则圆满五种瑜伽一百卷六页云：轨则圆满、亦有五种。谓或依时务应所作事，或依善品应所作事，或依威仪应所作事，随顺世间及毗奈耶所有轨则。广说应知如声闻地。
正见圆满五种瑜伽一百卷六页云：正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见，及边执见，已永断故。二者、损减拨无邪见，已永断故。三者、取见。谓诸见取，及戒禁取，已永断故。四者、妄计吉祥处见，已永断故。五者、妄
正见圆满五种瑜伽一百卷六页云：正见圆满、略有五种。一者、增益萨迦耶见，及边执见，已永断故。二者、损减拨无邪见，已永断故。三者、取见。谓诸见取，及戒禁取，已永断故。四者、妄计吉祥处见，已永断故。五者、妄
五种能圆满解脱厌离所对治法瑜伽十四卷十六页云：又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中，有三种愚，以为依止，起三颠倒。三种愚者：一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者：一、于无常计常颠倒。二者
五种能圆满解脱厌离所对治法瑜伽十四卷十六页云：又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中，有三种愚，以为依止，起三颠倒。三种愚者：一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者：一、于无常计常颠倒。二者
(一)比丘远离四种邪命法而清净活命，即八正道中之正命。亦即正当、清净之生活方法。据维摩诘经菩萨品载，正行善法，起于净命。另据大毘卢遮那经供养次第法疏卷上载，净命者，谓少欲知足之行。