佛教 波罗蜜多清净相七种什么意思
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篇首语:前事不忘,后事之师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 波罗蜜多清净相七种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
波罗蜜多清净相七种
瑜伽七十八卷十页云:世尊!如是一切波罗蜜多、有几清净?善男子!我终不说波罗蜜多、除上五相,有余清净。然我即依如是诸事总别,当说波罗蜜多清净之相。总说一切波罗蜜多清净相者,当知七种。何等为七?一者、菩萨于此诸法,不求他知。二者、于此诸法,见已;不生执著。三者、即于如是诸法,不生疑惑。谓为能得大菩提不。四者、终不自赞毁他,有所轻懱。五者、终不憍傲放逸。六者、终不少有所得,便生喜足。七者、终不由此诸法,于他发起嫉妒悭吝。相关参考
七种施清净相瑜伽七十八卷十一页云:别说一切波罗蜜多清净相者,亦有七种。何等为七?谓诸菩萨如我所说七种布施清净之相,随顺修行。一者、由施物清净,行清净施。二者、由戒清净,行清净施。三者、由见清净,行清净
静虑波罗蜜多有十清净瑜伽七十五卷六页云:复次静虑波罗蜜多,有十清净。一、清净清净,二、无漏清净,三、根本方便清净,四、证得根本清净,五、自在方便清净,六、住自在清净,七、引发神通自在清净,八、成熟有情
慧波罗蜜多有五清净瑜伽七十五卷七页云:复次慧波罗蜜多,有五清净。一、通达诸相清净,二、通达缘起清净,三、通达教导清净,四、通达士用清净,五、通达证得清净。
慧波罗蜜多有五清净瑜伽七十五卷七页云:复次慧波罗蜜多,有五清净。一、通达诸相清净,二、通达缘起清净,三、通达教导清净,四、通达士用清净,五、通达证得清净。
忍波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次忍波罗蜜多十清净中,当知略有二种清净。谓前九种,名思择力清净。其第十种,名修习力清净。思择力清净,复有四种。一、远离罪生清净,二、彼不现行清净,三、无罪生清净
忍波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次忍波罗蜜多十清净中,当知略有二种清净。谓前九种,名思择力清净。其第十种,名修习力清净。思择力清净,复有四种。一、远离罪生清净,二、彼不现行清净,三、无罪生清净
施波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次于施波罗蜜多,由内及外,有十随烦恼。对治彼故;得施波罗蜜多十种清净。如菩萨地已说。由增一次第,依于外门,有五随烦恼。一、遍染恼性,二、弃舍性,三、不持可乐性,
施波罗蜜多十种清净瑜伽七十五卷六页云:复次于施波罗蜜多,由内及外,有十随烦恼。对治彼故;得施波罗蜜多十种清净。如菩萨地已说。由增一次第,依于外门,有五随烦恼。一、遍染恼性,二、弃舍性,三、不持可乐性,
智波罗蜜多与慧波罗蜜多差别瑜伽四十九卷四页云:于一切法如实安立清净妙智,当知名智波罗蜜多。今于此中,能取胜义,无分别转,清净妙慧,当知名慧波罗蜜多。能取世俗,有分别转,清净妙智,当知名智波罗蜜多。如是
智波罗蜜多与慧波罗蜜多差别瑜伽四十九卷四页云:于一切法如实安立清净妙智,当知名智波罗蜜多。今于此中,能取胜义,无分别转,清净妙慧,当知名慧波罗蜜多。能取世俗,有分别转,清净妙智,当知名智波罗蜜多。如是