佛教 波罗蜜多修有五种什么意思
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篇首语：三人行必有我师焉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 波罗蜜多修有五种什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
波罗蜜多修有五种
摄论二卷二十五页云：云何应知修习如是波罗蜜多？应知此修、略有五种。一、现起加行修，二、胜解修，三、作意修，四、方便善巧修，五、成所作事修。此中四修，如前已说。成所作事修者：谓诸如来，任运佛事，无有休息。于其圆满波罗蜜多，复更修习六到彼岸。相关参考
十波罗蜜多有五种修成唯识论九卷十五页云：此十修者；有五种修。一、依止任持修，二、依止作意修，三、依止意乐修，四、依止方便修，五、依止自在修。依此五修，修习十种波罗蜜多，皆得圆满。如集论等，广说其相。
十波罗蜜多有五种修成唯识论九卷十五页云：此十修者；有五种修。一、依止任持修，二、依止作意修，三、依止意乐修，四、依止方便修，五、依止自在修。依此五修，修习十种波罗蜜多，皆得圆满。如集论等，广说其相。
名有五种瑜伽六十四卷十六页云：复次名有五种。一、心，二、心所有法，三、善，四、不善，五、无记。
名有五种瑜伽六十四卷十六页云：复次名有五种。一、心，二、心所有法，三、善，四、不善，五、无记。
断有五种显扬三卷十六页云：论曰：果断有五种者：谓诸果中断有五种。一、诸缠断。谓由四种对治故；远离现行诸烦恼缠。四对治者：一、散乱对治，二、显了对治，三、羸劣对治，四、摧伏对治。散乱对治者：谓于前八妙法
胜有五种如胜处中说。
胜有五种如胜处中说。
舍有五种如观人而舍中说。
舍有五种如观人而舍中说。
死有五种如无纵逸者不死、纵逸者常死中说。