佛教 法缘慈什么意思
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篇首语：韬略终须建新国，奋发还得读良书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 法缘慈什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
法缘慈
如慈有三种中说。二解 如三种修四无量中说。
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慈有三种佛地经论五卷九页云：论曰：慈有三种。一、有情缘，二者、法缘，三者、无缘。初发心位诸菩萨等、多分修习有情缘慈。多是有漏。以世俗有为境界故。修正行位诸菩萨等，多分修习法缘之慈。亦多有漏。大乘教法为
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三种修四无量瑜伽四十四卷九页云：云何菩萨修四无量，慈、悲、喜、舍？谓诸菩萨，略有三种修四无量。一者、有情缘无量。二者、法缘无量。三者、无缘无量。若诸菩萨，于其三聚一切有情，安立以为无苦无乐，有苦有乐。
三种修四无量瑜伽四十四卷九页云：云何菩萨修四无量，慈、悲、喜、舍？谓诸菩萨，略有三种修四无量。一者、有情缘无量。二者、法缘无量。三者、无缘无量。若诸菩萨，于其三聚一切有情，安立以为无苦无乐，有苦有乐。
(一)谓一切法皆由因缘而生。南本大般涅槃经卷十四（大一二‧六九四下）：「法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从缘生，是名法缘。」又深见诸法因缘生之理，而起平等之慈悲，称为法缘慈悲。〔大智度论卷二十〕（
(一)谓一切法皆由因缘而生。南本大般涅槃经卷十四（大一二‧六九四下）：「法缘者，不见父母妻子亲属，见一切法皆从缘生，是名法缘。」又深见诸法因缘生之理，而起平等之慈悲，称为法缘慈悲。〔大智度论卷二十〕（
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涅槃法缘瑜伽二十一卷三页云：问：何等名为涅槃法缘；而言阙故，无故，不会遇故；不般涅槃？答：有二种缘。何等为二？一、胜，二、劣。云何胜缘？谓正法增上他音，及内如理作意。云何劣缘？谓此劣缘、乃有多种。谓若
涅槃法缘瑜伽二十一卷三页云：问：何等名为涅槃法缘；而言阙故，无故，不会遇故；不般涅槃？答：有二种缘。何等为二？一、胜，二、劣。云何胜缘？谓正法增上他音，及内如理作意。云何劣缘？谓此劣缘、乃有多种。谓若