佛教 求利益什么意思
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篇首语：其实最美好的日子就是，我对你闹，你对我笑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 求利益什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
求利益
瑜伽八十二卷十六页云：求利益者：能与众生无量品类妙善法故。相关参考
菩提心是上求佛道下化生的根本，自他利之源泉，.除一切痛苦的甘露，到余涅彼岸之津梁。《》：“菩提心者，如一切佛法子。”永明延禅在《宗》中：“若一心，功德，念念十波蜜。”菩提心的功德利益在此概括下面五方面
菩提心是上求佛道下化生的根本，自他利之源泉，.除一切痛苦的甘露，到余涅彼岸之津梁。《》：“菩提心者，如一切佛法子。”永明延禅在《宗》中：“若一心，功德，念念十波蜜。”菩提心的功德利益在此概括下面五方面
外道说法与如来说法瑜伽九十二卷五页云：复次此正法外、有诸沙门婆罗门等、为诸弟子、宣说法时，多分为求诘责胜利；及求免脱他难胜利。当知如是宣说法者，就第一义，无义无利；非自利益，非利益他。诸佛如来、为诸弟
外道说法与如来说法瑜伽九十二卷五页云：复次此正法外、有诸沙门婆罗门等、为诸弟子、宣说法时，多分为求诘责胜利；及求免脱他难胜利。当知如是宣说法者，就第一义，无义无利；非自利益，非利益他。诸佛如来、为诸弟
据华严经疏卷六举出，修菩萨行者有四难，即：(一)背己利世难，谓行者仅为利益众生，而无一毫为己之念。(二)行相唯苦难，谓行者为利益众生，而随本愿修苦行，不乐求世间之种种欲乐。(三)处经诸有难，谓行者为利
据华严经疏卷六举出，修菩萨行者有四难，即：(一)背己利世难，谓行者仅为利益众生，而无一毫为己之念。(二)行相唯苦难，谓行者为利益众生，而随本愿修苦行，不乐求世间之种种欲乐。(三)处经诸有难，谓行者为利
据华严经疏卷六举出，修菩萨行者有四难，即：(一)背己利世难，谓行者仅为利益众生，而无一毫为己之念。(二)行相唯苦难，谓行者为利益众生，而随本愿修苦行，不乐求世间之种种欲乐。(三)处经诸有难，谓行者为利
据华严经疏卷六举出，修菩萨行者有四难，即：(一)背己利世难，谓行者仅为利益众生，而无一毫为己之念。(二)行相唯苦难，谓行者为利益众生，而随本愿修苦行，不乐求世间之种种欲乐。(三)处经诸有难，谓行者为利
布施是一付出，而在付出前要有己人的心。心了利益他人而付出，付出自己喜的、著的。> 例如一般人於色身、、名利最著，朝思暮想汲汲就是了些，以的生活的目，所以生活便有的“求”，求不到很；求到了又害怕失
布施是一付出，而在付出前要有己人的心。心了利益他人而付出，付出自己喜的、著的。> 例如一般人於色身、、名利最著，朝思暮想汲汲就是了些，以的生活的目，所以生活便有的“求”，求不到很；求到了又害怕失