佛教 永尽漏什么意思
Posted 婆罗门
篇首语：有时候总感觉别人忽略了自己，想想可能是自己太闲了。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 永尽漏什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
永尽漏
瑜伽十八卷十一页云：若已究竟到于彼岸诸婆罗门，名永尽漏。永尽漏者：永断修断诸烦恼故；已善修习四种念住。恒住正念，及心解脱。彼非作已，数数更作，亦无增胜所应作事；是故说彼名第一义真婆罗门。相关参考
指断尽贪、瞋、痴等烦恼之禅定。为阿罗汉修行之一。修行道地经卷六（大一五‧二二一中）：「吾何方便除婬怒痴，令灭无余，得尽漏禅，然后安隐如净居天？」p5847
指断尽贪、瞋、痴等烦恼之禅定。为阿罗汉修行之一。修行道地经卷六（大一五‧二二一中）：「吾何方便除婬怒痴，令灭无余，得尽漏禅，然后安隐如净居天？」p5847
永尽断显扬三卷十六页云：三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故；贪烦恼断。如永尽贪断，如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、应知。由极净善通达见力，诸事烦恼，毕竟断故；名永尽断
永尽断显扬三卷十六页云：三、永尽贪断。谓由永断随眠惑故；贪烦恼断。如永尽贪断，如是第四永尽瞋断、第五永尽痴断、应知。由极净善通达见力，诸事烦恼，毕竟断故；名永尽断
永尽分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何永尽？世尊告曰：诸下分结，已永断故。二解 瑜伽八十三卷二十三页云：言永尽者：过去解脱故。
永尽分别缘起初胜法门经二十页云：复言：世尊！云何永尽？世尊告曰：诸下分结，已永断故。二解 瑜伽八十三卷二十三页云：言永尽者：过去解脱故。
修定能证诸漏永尽法蕴足论七卷四页云：云何修定若习若修若多所作能令证得诸漏永尽？谓有苾刍、于五取蕴，数数随观生灭而住。谓此是色，此是色集，此是色灭；此是受想行识，此是受想行识集，此是受想行识灭。是名修定
修定能证诸漏永尽法蕴足论七卷四页云：云何修定若习若修若多所作能令证得诸漏永尽？谓有苾刍、于五取蕴，数数随观生灭而住。谓此是色，此是色集，此是色灭；此是受想行识，此是受想行识集，此是受想行识灭。是名修定
（术语）佛四无所畏之一。证漏尽，而对于万人之难论，亦无畏惧也。
（术语）佛四无所畏之一。证漏尽，而对于万人之难论，亦无畏惧也。