佛教 永断习气什么意思
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篇首语：如果，不能运气爆棚。那就，努力实力过人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 永断习气什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
永断习气
杂集论十四卷八页云：永断习气者：谓一切智者，于非一切智所作不现行具足中若定若慧。乃至广说。此中显示一切智者，于所有能表有余烦恼所知障身语所作不现行具足中，所有三摩地等，是永断习气。又云：永断习气作何业？谓离诸烦恼；亦不显现似诸烦恼所作事业。非如阿罗汉比丘、犹现误失等事。相关参考
永断诸习气显扬四卷九页云：永断诸习气者：谓诸如来，出离无始无量无数大劫生死；为证自性不随转故；证得如来妙净智断。
永断诸习气显扬四卷九页云：永断诸习气者：谓诸如来，出离无始无量无数大劫生死；为证自性不随转故；证得如来妙净智断。
指永远断除烦恼之智慧。于密教中，即大日如来出生西方金刚利菩萨之智。金刚利菩萨以般若波罗蜜之剑，能灭尽自、他之无量杂染诸苦。金刚顶瑜伽三十七尊出生义（大一八‧二九八中）：「就一切如来永断习气智而生金刚利
指永远断除烦恼之智慧。于密教中，即大日如来出生西方金刚利菩萨之智。金刚利菩萨以般若波罗蜜之剑，能灭尽自、他之无量杂染诸苦。金刚顶瑜伽三十七尊出生义（大一八‧二九八中）：「就一切如来永断习气智而生金刚利
指永远断除烦恼之智慧。于密教中，即大日如来出生西方金刚利菩萨之智。金刚利菩萨以般若波罗蜜之剑，能灭尽自、他之无量杂染诸苦。金刚顶瑜伽三十七尊出生义（大一八‧二九八中）：「就一切如来永断习气智而生金刚利
指永远断除烦恼之智慧。于密教中，即大日如来出生西方金刚利菩萨之智。金刚利菩萨以般若波罗蜜之剑，能灭尽自、他之无量杂染诸苦。金刚顶瑜伽三十七尊出生义（大一八‧二九八中）：「就一切如来永断习气智而生金刚利
因果真实辩中边论中卷三页云：因果真实，谓四圣谛，云何此依根本真实？颂曰：苦三相已说。集亦有三种。谓习气、等起、及相未离系。自性，二不生，垢寂二、三灭。遍知及永断，证得，三道谛。论曰：苦谛有三。谓无常等
因果真实辩中边论中卷三页云：因果真实，谓四圣谛，云何此依根本真实？颂曰：苦三相已说。集亦有三种。谓习气、等起、及相未离系。自性，二不生，垢寂二、三灭。遍知及永断，证得，三道谛。论曰：苦谛有三。谓无常等
（名数）三十二相，八十种好，四净，十力，四无畏，三念处，三不护，大悲，常不忘失，断烦恼习，一切智也。四净者，具曰四一切行净，一身净，永断习气，得清净之气，成无上菩提，身得自在而生灭自由，名为身净。二
（名数）三十二相，八十种好，四净，十力，四无畏，三念处，三不护，大悲，常不忘失，断烦恼习，一切智也。四净者，具曰四一切行净，一身净，永断习气，得清净之气，成无上菩提，身得自在而生灭自由，名为身净。二