佛教 毗钵舍那品随烦恼什么意思
Posted 一下吧
篇首语：时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最安心。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 毗钵舍那品随烦恼什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
毗钵舍那品随烦恼
瑜伽九十八卷五页云：毗钵舍那品随烦恼者：谓掉举俱行欲等，及妙欲散动俱行欲等。当知掉举俱行欲等、是妙欲散动俱行欲等所依止性。又云：由掉举俱行欲等、于毗钵舍那品、令住杂染；而不能令毗钵舍那、一切灭没。妙欲散动俱行欲等，于毗钵舍那品，令住杂染；亦令一切毗钵舍那、皆悉灭没。相关参考
已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习奢摩他依毘钵舍那而得解脱？谓如有一，先已得初静虑，乃至第四静虑；彼即依此三摩地故；如实知苦，乃至知道。彼即依此毘钵舍那，于见所断诸烦恼中，心得解
已习奢摩他依毗钵舍那而得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习奢摩他依毘钵舍那而得解脱？谓如有一，先已得初静虑，乃至第四静虑；彼即依此三摩地故；如实知苦，乃至知道。彼即依此毘钵舍那，于见所断诸烦恼中，心得解
已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习毘钵舍那依奢摩他心得解脱？谓如有一，如实知苦，乃至知道；彼依如是增上慧故；发生静虑。即由如是奢摩他故；于修所断诸烦恼中，心得解脱。
已习毗钵舍那依奢摩他心得解脱瑜伽十三卷十一页云：云何已习毘钵舍那依奢摩他心得解脱？谓如有一，如实知苦，乃至知道；彼依如是增上慧故；发生静虑。即由如是奢摩他故；于修所断诸烦恼中，心得解脱。
有相毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何有相毗钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。
有相毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何有相毗钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毗钵舍那。
三种毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：世尊！毘钵舍那，凡有几种？善男子！略有三种。一者、有相毘钵舍那。二者、寻求毘钵舍那。三者、伺察毘钵舍那。云何有相毘钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毘钵舍那。云何寻求
三种毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：世尊！毘钵舍那，凡有几种？善男子！略有三种。一者、有相毘钵舍那。二者、寻求毘钵舍那。三者、伺察毘钵舍那。云何有相毘钵舍那？谓纯思惟三摩地所行有分别影像毘钵舍那。云何寻求
伺察毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何伺察毗钵舍那？谓由慧故；遍于彼彼已善了解一切法中，为善证得极解脱故，作意思惟，毗钵舍那。
伺察毗钵舍那瑜伽七十七卷四页云：云何伺察毗钵舍那？谓由慧故；遍于彼彼已善了解一切法中，为善证得极解脱故，作意思惟，毗钵舍那。