佛教 母胎中有五位什么意思

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母胎中有五位

俱舍论九卷八页云:云何次第如圣说言:最初羯罗蓝,次生頞部昙,从此生闭尸,闭尸生键南,次钵罗奢佉,后发毛爪等,及色根形相,渐次而转增?谓母胎中,分位有五。一、羯罗蓝位。二、頞部昙位。三、闭尸位。四、键南位。五、钵罗奢佉位。此胎中箭,渐次转增,乃至色根形相满位。由业所起异熟风力,转胎中箭,令趣产门。如强粪团,过量閟涩。从此转堕剧苦难任。其母或时威仪饮食,执作过分。或由其子宿罪业力,死于胎中。

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中有何处入胎大毗婆沙论七十卷十一页云:问:中有何处入于母胎?有作是说:中有无碍。随所乐处,而便入胎。问:若中有身,无能障碍;如何依住此母胎中?答:业力所拘,故依此住。有情业力,不可思议,无障碍物令有障

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梵语garbhāvakrānti,巴利语gabbhāvakkanti。即托生于母胎。又作托胎、托生、托生、入胎。谓胎生(自母胎而生)之有情宿于母胎中,为受生此世之始。或指于极乐世界中,托生于莲花内。或

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