佛教 此世他世乐爱语什么意思
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篇首语:弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 此世他世乐爱语什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
此世他世乐爱语
瑜伽四十三卷十三页云:云何菩萨此世他世乐爱语?当知此语、略有九种。一、说正法断亲属难愁忧爱语,二、说正法断财位难愁忧爱语,三、说正法断无病难愁忧爱语,四、说正法断净戒难众苦爱语,五、说正法断正见难众苦爱语,六、说正法赞美净戒圆满爱语,七、说正法赞美正见圆满爱语,八、说正法赞美轨则圆满爱语,九、说正法赞美正命圆满爱语。相关参考
九种此世他世乐戒如此世他世乐戒中说。
九种此世他世乐慧如此世他世乐慧中说。
此世他世乐戒瑜伽四十二卷三页云:云何菩萨此世他世乐戒?当知此戒、略有九种。谓诸菩萨、为诸有情;于应遮处,而正遮止。于应开处,而正开许。是诸有情、应摄受者,正摄受之,应调伏者,正调伏之。菩萨于中,身语二
此世他世乐忍瑜伽四十二卷十三页云:云何菩萨此世他世乐忍?当知此忍、略有九种。谓诸菩萨、住不放逸;于诸善法、悉能堪忍;为诸寒热、悉能堪忍;于诸饥渴,悉能堪忍;于蚊虻等,悉能堪忍;于诸风日、悉能堪忍;于蛇
此世他世乐戒瑜伽四十二卷三页云:云何菩萨此世他世乐戒?当知此戒、略有九种。谓诸菩萨、为诸有情;于应遮处,而正遮止。于应开处,而正开许。是诸有情、应摄受者,正摄受之,应调伏者,正调伏之。菩萨于中,身语二
此世他世乐忍瑜伽四十二卷十三页云:云何菩萨此世他世乐忍?当知此忍、略有九种。谓诸菩萨、住不放逸;于诸善法、悉能堪忍;为诸寒热、悉能堪忍;于诸饥渴,悉能堪忍;于蚊虻等,悉能堪忍;于诸风日、悉能堪忍;于蛇
九种此世他世乐静虑如此世他世乐静虑中说。
此世他世乐静虑瑜伽四十三卷四页云:云何菩萨此世他世乐静虑?谓此静虑、略有九种。一者、神通变现,调伏有情静虑。二者、记说变现,调伏有情静虑。三者、教诫变现,调伏有情静虑。四者、于造恶者,示现恶趣静虑。五
此世他世乐静虑瑜伽四十三卷四页云:云何菩萨此世他世乐静虑?谓此静虑、略有九种。一者、神通变现,调伏有情静虑。二者、记说变现,调伏有情静虑。三者、教诫变现,调伏有情静虑。四者、于造恶者,示现恶趣静虑。五
无此世他世大毗婆沙论一百九十八卷二页云:问:他世是不现见;说无可尔。此世,现见;何故言无?答:彼诸外道,无明所盲。于现见事,亦复非拨。不应责无明者愚,盲者堕坑。复有说者;彼诸外道,但谤因果;不谤法体。