佛教 正见与正智什么意思

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篇首语:壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 正见与正智什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

正见与正智

发智论七卷十四页云:云何正见?答:尽无生智所不摄,意识相应善慧。云何正智?答:五识相应善慧,及无漏忍所不摄意识相应善慧。诸正见、是正智耶?答:应作四句。有正见,非正智。谓无漏忍。有正智,非正见。谓五识相应善慧,及尽无生智。有正见,亦正智。谓无漏忍,及尽无生智所不摄意识相应善慧。有非正见,亦非正智。谓除前相。正见摄正智,正智摄正见耶?答:应作四句。有正见,非正智摄。谓无漏忍。有正智,非正见摄。谓五识相应善慧,及尽无生智。有正见,亦正智摄。谓无漏忍,尽无生智所不摄,意识相应善慧。有非正见,亦非正智摄。谓除前相。诸成就正见,彼正智耶?答:如是。设成就正智;彼正见耶?答:如是。诸正见,已断已遍知,彼正智耶?答:如是。设正智,已断已遍知;彼正见耶?答:如是。

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学见与学慧发智论七卷十五页云:云何学见?答:学慧。云何学智?答:学八智。云何学慧?答:学见、学智、总名学慧。诸学见,是学智耶?答:诸学智,亦学见;有学见,非学智。谓无漏忍。诸学见,是学慧耶?答:如是。

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