佛教 正行圆满什么意思
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正行圆满
瑜伽九十九卷二十一页云:由五种相,自发正愿;名正行圆满。何等为五?一、于正教授,能敬顺取。二、行无违逆。三、如实自显。四、其教授师,随所获得精麤衣服饮食卧具,便生喜足。五、无间殷重,二种加行,乐断、乐修、乃至修习四种苾刍爱取对治。相关参考
人天四轮瑜伽九十九卷二十一页云:又处所圆满,教导圆满,正行圆满,资粮圆满,为所依止,应知建立人天四轮。如彼广释。
人天四轮瑜伽九十九卷二十一页云:又处所圆满,教导圆满,正行圆满,资粮圆满,为所依止,应知建立人天四轮。如彼广释。
(杂语)福德盖身,谓之福盖。福盖正行所集经一曰:「汝诸比丘,于其福盖速得圆满。」
(杂语)福德盖身,谓之福盖。福盖正行所集经一曰:「汝诸比丘,于其福盖速得圆满。」
谓福德覆身,即由修行诸善业而得种种福利加被其身。福盖正行所集经卷一(大三二‧七一九中):「乐持净戒,读诵经典,如是作已,汝诸比丘!于其福盖,速得圆满。」p5860
谓福德覆身,即由修行诸善业而得种种福利加被其身。福盖正行所集经卷一(大三二‧七一九中):「乐持净戒,读诵经典,如是作已,汝诸比丘!于其福盖,速得圆满。」p5860
九种正行瑜伽七十二卷二页云:复次菩萨有九正行,依于自义及与他义。一、于生死正行。二、于有情正行。三、于自己正行。四、于诸欲正行。五、于身语意业正行。六、于不应损恼有情正行。七、于无间修善法正行。八、于
六种正行辩中边论下卷二页云:此正行相,云何应知?颂曰:正行有六种。谓最胜、作意、随法、离二边、差别、无差别。论曰:即于十种波罗蜜多,随修差别,有六正行。一、最胜正行。二、作意正行。三、随法正行。四、离