佛教 正直见什么意思
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正直见
瑜伽二十九卷十六页云：正直见者：谓若有见，净信相应故；胜解相应故；远离诳谄故；善思法义，无惑无疑，加行出离故；名为正直。如是正直见，净信相应故；于佛正法及毘奈耶，不可引夺胜解相应故；于诸如来及圣弟子，不可思议威德神力，不可思议生处差别，甚深法教，不可记事，深生胜解，无惊无恐，无有怖畏，远离诳谄故；其见正直，是正直类。如其圣教而正修行，如其真实而自现发，善思法义，无惑无疑，加行出离故；于一切法无常苦空无我等义，善正思惟，善正筹量，善正观察。由是为因，无惑无疑，远离二路，逮得升进。由此四相，先所说见，名正直见。相关参考
见圆满瑜伽九十四卷二页云：复次若有弃舍无因恶因，于因生法五种因中，获得正见；名见圆满。于此正法及毗奈耶，不可转故；亦得名为成正直见。由于涅槃，意乐净故，亦名成就于佛证净。于所知境，智清净故。由此三缘，
1、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。2、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。3、立身无愧，何愁鼠辈。4、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。5、正直代表着良知，是一个人
正直瑜伽十八卷二页云：云何正直？谓彼生起逆流正直圣八支道，能断见断所有烦恼；于逆流道，得预随流。
正直瑜伽十八卷二页云：云何正直？谓彼生起逆流正直圣八支道，能断见断所有烦恼；于逆流道，得预随流。
正直语瑜伽九十七卷八页云：云何正直语？谓言无诡诈，不因虚构而有所说。离谄曲故，发言纯质。如是当知名正直语。
正直语瑜伽九十七卷八页云：云何正直语？谓言无诡诈，不因虚构而有所说。离谄曲故，发言纯质。如是当知名正直语。
谓方正质直，即指远离邪曲之心。据净土宗昙鸾所撰往生论注卷下之解释，菩萨依正直心，怜愍一切众生。于天台宗，每以佛所说之教法为唯一成佛之法，而称之为正直。p1995
谓方正质直，即指远离邪曲之心。据净土宗昙鸾所撰往生论注卷下之解释，菩萨依正直心，怜愍一切众生。于天台宗，每以佛所说之教法为唯一成佛之法，而称之为正直。p1995
谓方正质直，即指远离邪曲之心。据净土宗昙鸾所撰往生论注卷下之解释，菩萨依正直心，怜愍一切众生。于天台宗，每以佛所说之教法为唯一成佛之法，而称之为正直。p1995
谓方正质直，即指远离邪曲之心。据净土宗昙鸾所撰往生论注卷下之解释，菩萨依正直心，怜愍一切众生。于天台宗，每以佛所说之教法为唯一成佛之法，而称之为正直。p1995