佛教 正信能越暴流什么意思
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篇首语：一卷旌收千骑虏，万全身出百重围。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 正信能越暴流什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
正信能越暴流
瑜伽十八卷五页云：云何正信能越暴流？谓如有一为欲了知诸欲过患，听佛所说，若弟子说，所有正法。闻是法已；获得正信，便生欲乐；为断事欲，及烦恼欲，遂能弃舍居家事欲；正信出家，往趣非家。既出家已；为欲断除烦恼诸欲远离而住。彼由炽燃勤精进故；乃至修习正思惟故；断烦恼诸欲，得离欲定地。如是正信为依为导，便能越度诸欲暴流。相关参考
二法能越众苦瑜伽十三卷二十四页云：又有二法，能越众苦。谓能超越诸恶趣苦，及能超越生死大苦。一者、深见现法当来诸过患故；远离恶行。二者、心常安定，精勤修习菩提分法。
暴流有六瑜伽十七卷十六页云：暴流有六。谓眼暴流，能见诸色；乃至意暴流，能了诸法。
暴流有六瑜伽十七卷十六页云：暴流有六。谓眼暴流，能见诸色；乃至意暴流，能了诸法。
四暴流瑜伽八十九卷十页云：复次，欲贪瞋等欲界所系烦恼。行者欲界所系上品烦恼未断未知，名欲暴流，有、见、无明三种暴流，如其所应，当知亦尔。谓于欲界未得离欲，除诸外道，名欲暴流；已得离欲，名有暴流；若诸外
四暴流瑜伽八十九卷十页云：复次，欲贪瞋等欲界所系烦恼。行者欲界所系上品烦恼未断未知，名欲暴流，有、见、无明三种暴流，如其所应，当知亦尔。谓于欲界未得离欲，除诸外道，名欲暴流；已得离欲，名有暴流；若诸外
暴流瑜伽八卷六页云：深难渡故，顺流漂故；名为暴流。二解 瑜伽八十四卷十四页云：又能令顺流而漂溺故；说名暴流。三解 集论四卷十二页云：随流漂鼓，是暴流义。随顺杂染故。四解 俱舍论二十卷十六页云：极漂善品
暴流瑜伽八卷六页云：深难渡故，顺流漂故；名为暴流。二解 瑜伽八十四卷十四页云：又能令顺流而漂溺故；说名暴流。三解 集论四卷十二页云：随流漂鼓，是暴流义。随顺杂染故。四解 俱舍论二十卷十六页云：极漂善品
见暴流如四暴流中说。二解 集异门论八卷六页云：云何见暴流？答：谓五见。一、有身见，二、边执见，三、邪见，四、见取，五、戒禁取。如是五见，名见暴流。三解 品类足论七卷六页云：见暴流云何？谓三界五见。即有
欲暴流如四暴流中说。二解 集异门论八卷五页云：云何欲暴流？答：除欲界系诸见无明，诸余欲界系结缚随眠随烦恼缠，是名欲暴流。三解 品类足论七卷六页云：欲暴流云何？谓除欲界系见及无明，诸余欲界系结缚随眠随烦
欲暴流如四暴流中说。二解 集异门论八卷五页云：云何欲暴流？答：除欲界系诸见无明，诸余欲界系结缚随眠随烦恼缠，是名欲暴流。三解 品类足论七卷六页云：欲暴流云何？谓除欲界系见及无明，诸余欲界系结缚随眠随烦