佛教 止品善法生起什么意思

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篇首语:眼前多少难甘事,自古男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 止品善法生起什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

止品善法生起

瑜伽九十五卷六页云:云何生起止品善法?止品善法者:谓得如是正思择力,攀缘锯喻沙门教授,于怨家所,正修忍辱。又即缘彼,无倒修慈。既由忍慈所摄受故;戒得清净。观戒净故;作是思惟:我今已于大师圣教,微有所作。由是因缘,无所忧悔。无忧悔故;深生欢喜。广说乃至得三摩地。彼于尔时,由静定心,乃至获得第四静虑。此三摩地行拘执故;未能双运无功用转,未善清净。为欲令其善清净故;修如前说四支所摄不放逸行。发勤精进,无有怯弱。乃至广说。彼于后时,第四静虑,清净鲜白。若复为其静定爱味,漂转其心;不能于定正舍而住。于灭涅槃,不观寂静。彼乃依佛或法或僧,深生厌耻。作是念言:我依如来大师佛宝,法毘奈耶善说法宝,无倒修习善行僧宝,为无所得,非有所得;是其恶得,非为善得。于萨迦耶,爱藏而住。于灭涅槃,不观寂静。彼由内心善调柔故;才生厌耻,便能安住引沙门义平等妙舍。于灭涅槃,能观寂静。生起如是止品善法。所谓忍、慈、尸罗清净,无悔欢喜,广说乃至得三摩地,四支所摄不放逸行,引沙门义,平等善舍,观灭涅槃寂静功德。

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